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	365 일독성경 9월 1일 (1)

	욥기 27:1-29:25 욥은 계속해서 자신은 불의와 궤휼을 말하지 않고 자신의 의를 굳게 잡아 순전히 지켰다고 하였다. 그리고 하나님을 경외하는 것이 지혜이고, 악을 떠나는 것이 명철이라고 고백하였다. 그리고 시험받기 이전의 자신의 모습을 회상하면서, 하나님께서 자신을 보호해 주셨으며 자신도 왕처럼 현명하여 다른 사람들을 위로해 줄 수 있는 존재였다고 고백하였다.

	욥의 독백(27:1-29:25)

욥이 비유로 말하였다.

내가 살아 계신 하나님 앞에서 맹세한다. 그분께서 나를 공정한 판결을 받지 못하게 하시며, 전능하신 분께서 나를 몹시 괴롭게 하신다.

내게 호흡이 남아 있는 동안은, 하나님이 내 코에 불어 넣으신 숨결이 내 코에 남아 있는 한,

내가 입술로 결코 악한 말을 하지 않으며, 내가 혀로 거짓말을 하지 않겠다.

나는 결코 너희가 옳다고 말할 수 없다. 나는 죽기까지 내 결백을 주장하겠다.

욥이 또 비사를 들어 가로되

나의 의를 빼앗으신 하나님, 나의 영혼을 괴롭게 하신 전능자의 사심을 가리켜 맹세하노니

（나의 생명이 아직 내 속에 완전히 있고 하나님의 기운이 오히려 내 코에 있느니라）

결코 내 입술이 불의를 말하지 아니하며 내 혀가 궤휼을 발하지 아니하리라

나는 단정코 너희를 옳다 하지 아니하겠고 죽기 전에는 나의 순전함을 버리지 않을 것이라

내가 의롭다고 주장하면서 끝까지 굽히지 않아도, 내 평생에 양심에 꺼림칙한 날은 없을 것이다.

내 원수들은 악한 자가 받는 대가를 받아라. 나를 대적하는 자는 악인이 받을 벌을 받아라.

하나님이 경건하지 않은 자의 생명을 끊고, 그의 영혼을 불러 가실 때에, 그의 희망이란 과연 무엇이겠느냐?

환난이 그에게 닥칠 때에, 하나님이 그의 부르짖음을 들어주시겠느냐?

그들은 전능하신 분께서 주시는 기쁨을 사모했어야 했고 그분께 기도했어야 했다.

내가 내 의를 굳게 잡고 놓지 아니하리니 일평생 내 마음이 나를 책망치 아니하리라

나의 대적은 악인 같이 되고 일어나 나를 치는 자는 불의한 자 같이 되기를 원하노라

사곡한 자가 이익을 얻었으나 하나님이 그 영혼을 취하실 때에는 무슨 소망이 있으랴

환난이 그에게 임할 때에 하나님이 어찌 그 부르짖음을 들으시랴

그가 어찌 전능자를 기뻐하겠느냐 항상 하나님께 불러 아뢰겠느냐

날더러도 하나님의 응답이 얼마나 큰지 가르치라고 해 보아라. 전능하신 분께서 계획하신 바를 설명하라고 해 보아라.

그러나 그만두겠다. 이런 일은 너희도 이미 알고 있는 것이 아니냐? 그런데 너희는, 어찌하여 그처럼 터무니없는 말을 하느냐?

하나님이 악한 자에게 주시는 벌이 무엇인지, 전능하신 분께서 폭력을 행하는 자에게 주시는 벌이 무엇인지 아느냐?

비록 자손이 많다 해도, 모두 전쟁에서 죽고 말 것이다. 그 자손에게는 배불리 먹을 것이 없을 것이다.

살아 남은 사람은 또 염병으로 죽어 매장되니, 살아 남은 과부들은 기가 막혀서 울지도 못할 것이다.

하나님의 하시는 일을 내가 너희에게 가르칠 것이요 전능자의 뜻을 내가 숨기지 아니하리라

너희가 다 이것을 보았거늘 어찌하여 아주 허탄한 사람이 되었는고

악인이 하나님께 얻을 분깃, 강포자가 전능자에게 받을 산업은 이것이라

그 자손이 번성하여도 칼을 위함이요 그 후예는 식물에 배부르지 못할 것이며

그 남은 자는 염병으로 묻히리니 그의 과부들이 울지 못할 것이며

돈을 셀 수도 없이 긁어 모으고, 옷을 산더미처럼 쌓아 놓아도,

엉뚱하게도 의로운 사람이 그 옷을 입으며, 정직한 사람이 그 돈더미를 차지할 것이다.

악한 자들이 지은 집은 거미집과 같고 밭을 지키는 일꾼의 움막과 같다.

부자가 되어서 잠자리에 들지만, 그것으로 마지막이다. 다음날에 눈을 떠 보면, 이미 알거지가 되어 있다.

두려움이 홍수처럼 그들에게 들이닥치며, 폭풍이 밤중에 그들을 쓸어 갈 것이다.

그가 비록 은을 티끌 같이 쌓고 의복을 진흙 같이 예비할찌라도

그 예비한 것을 의인이 입을 것이요 그 은은 무죄자가 나눌 것이며

그 지은 집은 좀의 집 같고 상직군의 초막 같을 것이며

부자로 누우나 그 조상에게로 돌아가지 못할 것이요 눈을 뜬즉 없어졌으리라

두려움이 물 같이 그를 따라 미칠 것이요 폭풍이 밤에 그를 빼앗아갈 것이며

동풍이 불어와서 그들을 그 살던 집에서 쓸어 갈 것이다.

도망 치려고 안간힘을 써도, 동쪽에서 오는 폭풍이 사정없이 불어 닥쳐서, 그들을 날려 버릴 것이다.

도망 가는 동안에 폭풍이 불어 닥쳐서, 무서운 파괴력으로 그들을 공포에 떨게 할 것이다.

동풍이 그를 날려 보내며 그 처소에서 몰아내리라

하나님이 그를 아끼지 아니하시고 쏘시나니 그가 그 손에서 피하려 하여도 못할 것이라

사람들이 박장하며 비소하고 그 처소에서 몰아내리라

은을 캐는 광산이 있고, 금을 정련하는 제련소도 있다.

철은 흙에서 캐어 내며, 구리는 광석을 녹여서 얻는다.

광부들은 땅 속을 깊이 파고 들어가서, 땅 속이 아무리 캄캄해도 그 캄캄한 구석 구석에서 광석을 캐어 낸다.

사람이 사는 곳에서 멀리 떨어진 곳, 사람의 발이 가 닿지 않는 곳에, 사람들은 갱도를 판다. 줄을 타고 매달려서 외롭게 일을 한다.

땅 위에서는 먹거리가 자라지만, 땅 속은 같은 땅인데도 용암으로 들끓고 있다.

은은 나는 광이 있고 연단하는 금은 나는 곳이 있으며

철은 흙에서 취하고 동은 돌에서 녹여 얻느니라

사람이 흑암을 파하고 끝까지 궁구하여 음예와 유암 중의 광석을 구하되

사람 사는 곳에서 멀리 떠나 구멍을 깊이 뚫고 발이 땅에 닿지 않게 달려 내리니 멀리 사람과 격절되고 흔들흔들 하느니라

지면은 식물을 내나 지하는 불로 뒤집는 것 같고

바위에는 사파이어가 있고, 돌가루에는 금이 섞여 있다.

솔개도 거기에 이르는 길을 알지 못하고, 매의 날카로운 눈도 그 길을 찾지 못한다.

겁 없는 맹수도 거기에 발을 들여놓은 일이 없고, 무서운 사자도 그 곳을 밟아 본 적이 없다.

사람은 굳은 바위를 깨고, 산을 그 밑 뿌리까지 파들어 간다.

바위에 굴을 뚫어서, 각종 진귀한 보물을 찾아낸다.

그 돌 가운데에는 남보석이 있고 사금도 있으며

그 길은 솔개도 알지 못하고 매의 눈도 보지 못하며

위엄스러운 짐승도 밟지 못하였고 사나운 사자도 그리로 지나가지 못하였느니라

사람이 굳은 바위에 손을 대고 산을 뿌리까지 무너뜨리며

돌 가운데로 도랑을 파서 각종 보물을 눈으로 발견하고

강의 근원을 찾아내고, 땅에 감추어진 온갖 보화를 들추어낸다.

그러나 지혜는 어디에서 얻으며, 슬기가 있는 곳은 어디인가?

지혜는 사람에게서 발견되는 것이 아니다. 사람은 어느 누구도 지혜의 참 가치를 알지 못한다.

깊은 바다도 "나는 지혜를 감추어 놓지 않았다" 하고 말한다. 넓은 바다도 "나는 지혜를 감추어 놓지 않았다" 하고 말한다.

지혜는 금을 주고 살 수 없고, 은으로도 그 값을 치를 수 없다.

시냇물을 막아 스미지 않게 하고 감취었던 것을 밝은데로 내느니라

그러나 지혜는 어디서 얻으며 명철의 곳은 어디인고

그 값을 사람이 알지 못하나니 사람 사는 땅에서 찾을 수 없구나

깊은 물이 이르기를 내 속에 있지 아니하다 하며 바다가 이르기를 나와 함께 있지 아니하다 하느니라

정금으로도 바꿀 수 없고 은을 달아도 그 값을 당치 못하리니

지혜는 오빌의 금이나 값진 루비나 사파이어로도 그 값을 치를 수 없다.

지혜는 금보다 값진 것, 금잔이나 값진 유리잔보다 더 값진 것이다.

지혜의 값은 산호보다, 수정보다 비싸다. 지혜를 얻는 것은 진주를 가진 것보다 값지다.

에티오피아의 토파즈로도 지혜와 비교할 수 없고, 정금으로도 지혜의 값을 치를 수 없다.

그렇다면 지혜는 어디에서 오며, 슬기가 있는 곳은 어디인가?

오빌의 금이나 귀한 수마노나 남보석으로도 그 값을 당치 못하겠고

황금이나 유리라도 비교할 수 없고 정금 장식으로도 바꿀 수 없으며

산호나 수정으로도 말할 수 없나니 지혜의 값은 홍보석보다 귀하구나

구스의 황옥으로도 비교할 수 없고 순금으로도 그 값을 측량하지 못하리니

그런즉 지혜는 어디서 오며 명철의 곳은 어디인고

모든 생물의 눈에 숨겨져 있고, 공중의 새에게도 감추어져 있다.

멸망의 구덩이와 죽음도 지혜를 두고 이르기를 "지혜라는 것이 있다는 말은 다만 소문으로만 들었을 뿐이다" 하고 말한다.

그러나 하나님은, 지혜가 있는 곳에 이르는 길을 아신다. 그분만이 지혜가 있는 곳을 아신다.

오직 그분만이 땅 끝까지 살피실 수 있으며, 하늘 아래에 있는 모든 것을 보실 수 있다.

그분께서 저울로 바람의 강약을 달아 보시던 그 때에, 물의 분량을 달아 보시던 그 때에,

모든 생물의 눈에 숨겨졌고 공중의 새에게 가리워졌으며

멸망과 사망도 이르기를 우리가 귀로 그 소문은 들었다 하느니라

하나님이 그 길을 깨달으시며 있는 곳을 아시나니

이는 그가 땅끝까지 감찰하시며 온 천하를 두루 보시며

바람의 경중을 정하시며 물을 되어 그 분량을 정하시며

비가 내리는 규칙을 세우시던 그 때에, 천둥 번개가 치는 길을 정하시던 그 때에,

바로 그 때에 그분께서, 지혜를 보시고, 지혜를 칭찬하시고, 지혜를 튼튼하게 세우시고, 지혜를 시험해 보셨다.

그런 다음에, 하나님은 사람에게 말씀하셨다. "주님을 경외하는 것이 지혜요, 악을 멀리하는 것이 슬기다."

비를 위하여 명령하시고 우뢰의 번개를 위하여 길을 정하셨음이라

그 때에 지혜를 보시고 선포하시며 굳게 세우시며 궁구하셨고

또 사람에게 이르시기를 주를 경외함이 곧 지혜요 악을 떠남이 명철이라 하셨느니라

욥이 다시 비유를 써서 말을 하였다.

지나간 세월로 되돌아갈 수만 있으면, 하나님이 보호해 주시던 그 지나간 날로 되돌아갈 수 있으면 좋으련만!

그 때에는 하나님이 그 등불로 내 머리 위를 비추어 주셨고, 빛으로 인도해 주시는 대로, 내가 어둠 속을 활보하지 않았던가?

내가 그처럼 잘 살던 그 시절로 다시 돌아가서 살 수 있으면 좋으련만! 내 집에서 하나님과 친밀하게 사귀던 그 시절로 되돌아갈 수 있으면 좋으련만!

그 때에는 전능하신 분께서 나와 함께 계시고, 내 자녀들도 나와 함께 있었건만.

욥이 또 비사를 들어 가로되

내가 이전 달과 하나님이 나를 보호하시던 날에 지내던 것 같이 되었으면

그 때는 그의 등불이 내 머리에 비취었고 내가 그 광명을 힘입어 흑암에 행하였었느니라

나의 강장하던 날과 같이 지내었으면 그 때는 하나님의 우정이 내 장막 위에 있었으며

그 때는 전능자가 오히려 나와 함께 계셨으며 나의 자녀들이 나를 둘러 있었으며

젖소와 양들이 젖을 많이 내어서, 내 발이 젖으로 흠뻑 젖었건만. 돌짝 밭에서 자란 올리브 나무에서는, 올리브 기름이 강물처럼 흘러 나왔건만.

그 때에는 내가 성문 회관에 나가거나 광장에 자리를 잡고 앉으면,

젊은이들은 나를 보고 비켜 서고, 노인들은 일어나서 내게 인사하였건만.

원로들도 하던 말을 멈추고 손으로 입을 가렸으며,

귀족들도 혀가 입천장에 달라붙기나 한 것처럼 말소리를 죽였건만.

뻐터가 내 발자취를 씻기며 반석이 나를 위하여 기름시내를 흘려 내었으며

그 때는 내가 나가서 성문에 이르기도 하며 내 자리를 거리에 베풀기도 하였었느니라

나를 보고 소년들은 숨으며 노인들은 일어나서 서며

방백들은 말을 참고 손으로 입을 가리우며

귀인들은 소리를 금하니 그 혀가 입 천장에 붙었었느니라

내 소문을 들은 사람들은 내가 한 일을 칭찬하고, 나를 직접 본 사람들은 내가 한 일을 기꺼이 자랑하고 다녔다.

내게 도움을 청한 가난한 사람들을 내가 어떻게 구해 주었는지, 의지할 데가 없는 고아를 내가 어떻게 잘 보살펴 주었는지를 자랑하고 다녔다.

비참하게 죽어 가는 사람들도, 내가 베푼 자선을 기억하고 나를 축복해 주었다. 과부들의 마음도 즐겁게 해주었다.

나는 늘 정의를 실천하고, 매사를 공평하게 처리하였다.

나는 앞을 못 보는 이에게는 눈이 되어 주고, 발을 저는 이에게는 발이 되어 주었다.

귀가 들은즉 나를 위하여 축복하고 눈이 본즉 나를 위하여 증거하였었나니

이는 내가 부르짖는 빈민과 도와줄 자 없는 고아를 건졌음이라

망하게 된 자도 나를 위하여 복을 빌었으며 과부의 마음이 나로 인하여 기뻐 노래하였었느니라

내가 의로 옷을 삼아 입었으며 나의 공의는 도포와 면류관 같았었느니라

나는 소경의 눈도 되고 절뚝발이의 발도 되고

궁핍한 사람들에게는 아버지가 되어 주고, 알지도 못하는 사람들의 하소연도 살펴보고서 처리해 주었다.

악을 행하는 자들의 턱뼈를 으스러뜨리고, 그들에게 희생당하는 사람들을 빼내어 주었다.

그래서 나는 늘 '나는 죽을 때까지 이렇게 건장하게 살 것이다. 소털처럼 많은 나날 불사조처럼 오래 살 것이다.

나는, 뿌리가 물가로 뻗은 나무와 같고, 이슬을 머금은 나무와 같다.

사람마다 늘 나를 칭찬하고, 내 정력은 쇠하지 않을 것이다' 하고 생각하였건만.

빈궁한 자의 아비도 되며 생소한 자의 일을 사실하여 주었으며

불의한 자의 어금니를 꺾고 그 잇사이에서 겁탈한 물건을 빼어 내었었느니라

내가 스스로 말하기를 나는 내 보금자리에서 선종하리라 나의 날은 모래 같이 많은 것이라

내 뿌리는 물로 뻗어나가고 내 가지는 밤이 맟도록（마ㅊ도록） 이슬에 젖으며

내 영광은 내게 새로와지고 내 활은 내 손에서 날로 강하여지느니라 하였었노라

사람들은 기대를 가지고 내 말을 듣고, 내 의견을 들으려고 잠잠히 기다렸다.

내가 말을 마치면 다시 뒷말이 없고, 내 말은 그들 위에 이슬처럼 젖어들었다.

사람들은 내 말을 기다리기를 단비를 기다리듯 하고, 농부가 봄비를 기뻐하듯이 내 말을 받아들였다.

내가 미소를 지으면 그들은 새로운 확신을 얻고, 내가 웃는 얼굴을 하면 그들은 새로운 용기를 얻었다.

나는 마치 군대를 거느린 왕처럼, 슬퍼하는 사람을 위로해 주는 사람처럼, 사람들을 돌보고, 그들이 갈 길을 정해 주곤 하였건만.

무리는 내 말을 들으며 나의 가르치기를 잠잠히 기다리다가

내가 말한 후에 그들이 말을 내지 못하였었나니 나의 말이 그들에게 이슬 같이 됨이니라

그들이 나 바라기를 비 같이 하였으며 입을 벌리기를 늦은 비 기다리듯 하였으므로

그들이 의지 없을 때에 내가 함소하여 동정하면 그들이 나의 얼굴 빛을 무색하게 아니하였었느니라

내가 그들의 길을 택하고 으뜸으로 앉았었나니 왕이 군중에 거함도 같았고 애곡하는 자를 위로하는 사람도 같았었느니라

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장 대역

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욥기 27:1-29:25