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365 일독성경 2월 27일 (1)

 

레위기 14:1-14:57

완치된 문둥병자가 선민 공동체에 복귀하기 위해서는 2차의 정결 의식이 필요했다. 제1차로는 제사장에게 판별받은 후 완치에 따른 정결례를 행하고, 제2차로는 제8일에 속건제, 속죄제, 번제, 소제를 드려야 했다. 가옥에 문둥병의 색점이 발병하면 가옥의 일부만 수리하지만, 재발시에는 가옥을 헐어 버리고 정결례를 행해야 했다.
 
  문둥병의 정결 의식(14:1-14:57)    
 
  1. 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
  2. "다음은 악성 피부병에 걸린 환자를 정하게 하는 날에 지켜야 할 규례이다. 사람들이 악성 피부병에 걸린 환자를 제사장에게로 데려가면,
  3. 제사장은 진 바깥으로 나가서, 그를 살펴보아야 한다. 그 환자의 악성 피부병이 나았으면,
  4. 제사장은 사람들을 시켜서, 그 환자를 정하게 하는 데 쓸, 살아 있는 정한 새 두 마리와 백향목 가지와 홍색 털실 한 뭉치와 우슬초 한 포기를 가져 오게 한다.
  5. 그리고 제사장은 사람들을 시켜서, 그 두 마리 새 가운데서 한 마리를 잡아서, 생수가 담긴 오지그릇에 담게 한다.
  1. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた.
  2. 「らい 病人がきよめられるときのおしえは 次のとおりでなければならない. その 者を 祭司のところに 連れて 來る.
  3. 祭司は 宿營の 外に 出て 行き, 調べて, もしらい 病人のらい 病の 患部がいやされているなら,
  4. 祭司はそのきよめられる 者のために, 二羽の 生きているきよい 小鳥と, 杉の 木と 緋色の 撚り 絲と ヒソプ を 取り 寄せるよう 命じる.
  5. 祭司は, 土の 器に 入れた 湧き 水の 上で, その 小鳥のうちの 一羽をほふるよう 命じる.
  1. 그렇게 한 다음에, 제사장은 백향목 가지와 홍색 털실 한 뭉치와 우슬초 한 포기와 그리고 그 살아 있는 나머지 새를 가져다가, 생수가 섞인 죽은 새의 피에 찍어서,
  2. 악성 피부병에 걸렸다가 정하게 된 그 사람에게 일곱 번 뿌린다. 그런 다음에, 제사장은 그에게 '정하다'고 선언하고, 살아 있는 새는 들판으로 날려보낸다.
  3. 정하다는 선언을 받은 그 사람은 옷을 빨고, 털을 모두 밀고, 물로 목욕을 하면, 정하게 된다. 그리고 진으로 돌아온 뒤에, 그는 이레 동안 장막 바깥에서 살아야 한다.
  4. 이레째 되는 날에 그는 다시 털을 모두 밀어야 한다. 머리카락과 수염과 눈썹까지, 털을 다 밀어야 한다. 그런 다음에, 옷을 빨고 물로 목욕을 하면, 그는 정하게 된다.
  5. 여드레째 되는 날에, 그는 흠 없는 숫양 두 마리와, 흠 없는 일 년 된 어린 암양 한 마리와, 곡식제물로 바칠 기름 섞은 고운 밀가루 십분의 삼 에바와, 기름 한 록을 가져 와야 한다.
  1. 生きている 小鳥を, 杉の 木と 緋色の 撚り 絲と ヒソプ といっしょに 取り, 湧き 水の 上でほふった 小鳥の 血の 中に, その 生きている 小鳥といっしょにそれらを 浸す.
  2. それを, らい 病からきよめられる 者の 上に 七たび 振りかけて, その 者をきよいと 宣言し, さらにその 生きている 小鳥を 野に 放す.
  3. きよめられる 者は, 自分の 衣服を 洗い, その 毛をみなそり 落とし, 水を 浴びる. その 者はきよい. そうして 後, 彼は 宿營にはいることができる. しかし 七日間は, 自分の 天幕の 外にとどまる.
  4. 七日目になって, 彼はすべての 毛, その 髮の 毛と 口ひげとまゆ 毛をそり 落とす. そのすべての 毛をそり 落とし, 自分の 衣服を 洗い, 水をそのからだに 浴びる. その 者はきよい.
  5. 八日目に 彼は, 傷のない 雄の 子羊二頭と 傷のない 一歲の 雌の 子羊一頭と, 穀物のささげ 物としての 油を 混ぜた 小麥粉十分の 三 エパ と, 油一 ログ とを 持って 來る.
  1. 그를 정하게 할 제사장은, 정하게 되려는 그 사람을 그 제물들과 함께 회막 어귀, 주 앞에 세운다.
  2. 제사장은 숫양 한 마리를 끌어다가, 그것을 기름 한 록과 함께 속건제물로 바치는데, 그것은 주 앞에서 흔들어 바치는 제물이므로, 제사장은 그것들을 흔들어야 한다.
  3. 제사장이 그렇게 하고 나면, 정하게 되려는 그 사람이 속죄제물과 번제물을 잡는 바로 그 장소 곧 거룩한 곳에서, 나머지 숫양 한 마리를 잡는다. 속건제물은 속죄제물과 마찬가지로 제사장의 몫이 된다. 그것은 가장 거룩한 것이다.
  4. 제사장은 속건제물의 피를 받아다가 정하게 되려는 사람의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 발라야 한다.
  5. 그런 다음에, 제사장은 기름 한 록에서 얼마를 덜어, 왼손 바닥에 붓고,
  1. きよめを 宣言する 祭司は, きよめられる 者と, これらのものを 主の 前, 會見の 天幕の 入口の 所に 置く.
  2. 祭司はその 雄の 子羊一頭を 取り, それを 油一 ログ といっしょにささげて 罪過のためのいけにえとし, それを 奉獻物として 主に 向かって ¿り 動かす.
  3. 罪のためのいけにえと 全燒のいけにえをほふった 所, すなわち 聖なる 所で, その 雄の 子羊をほふる. 罪のためのいけにえと 同樣に, 罪過のためのいけにえも 祭司のものとなるからである. これは 最も 聖なるものである.
  4. 祭司は 罪過のためのいけにえの 血を 取り, それをきよめられる 者の 右の 耳たぶと, 右手の 親指と, 右足の 親指に 塗りつける.
  5. 祭司は 油一 ログ からいくらかを 取って, 自分の 左の 手のひらにそそぐ.
  1. 오른쪽 손가락으로 왼손 바닥에 부은 기름을 찍어, 그 손가락에 묻은 기름을 주 앞에서 일곱 번 뿌린다.
  2. 그리고 제사장은 손바닥에 남아 있는 기름을, 정하게 되려는 그 사람의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에, 이미 발라 놓은 속건제물의 피 위에 덧바른다.
  3. 그리고 나머지 기름, 곧 제사장의 손바닥에 남아 있는 기름은, 정하게 되려는 사람의 머리에 바른다. 그리고 나서, 제사장은, 주 앞에서 그 사람의 죄를 속하여 주어야 한다.
  4. 부정한 상태에서 이제 정하게 되려는 그 사람의 죄를 속하여 주려고, 제사장은 속죄제물을 바친다. 그렇게 한 다음에, 정하게 되려는 그 사람이 번제물을 잡으면,
  5. 제사장은 번제물과 곡식제물을 제단에 바친다. 이렇게 하여, 제사장이 그의 죄를 속하여 주면, 그는 정하게 된다.
  1. 祭司は 右の 指を 左の 手のひらにある 油に 浸し, その 指で, 油を 七たび 主の 前に 振りかける.
  2. 祭司はその 手のひらにある 殘りの 油をきよめられる 者の 右の 耳たぶと, 右手の 親指と, 右足の 親指に, すなわち 先の 罪過のためのいけにえの 血の 上に 塗る.
  3. 祭司はその 手のひらにある 殘りの 油をきよめられる 者の 頭に 塗り, 祭司は 主の 前で 彼のために ·いをする.
  4. 祭司は 罪のためのいけにえをささげ, 汚れからきよめられる 者のために ·いをする. そのあとで 全燒のいけにえがほふられなければならない.
  5. 祭司は 祭壇の 上で, 全燒のいけにえと 穀物のささげ 物をささげ, 祭司はその 者のために ·いをする. その 者はきよい.
  1. 그러나 가난해서 그렇게 많은 것을 바칠 수 없는 사람이, 자기의 죄를 속하려 할 때에는, 그는, 제사장이 흔들어 바칠 속건제물로는 숫양 한 마리를 가져 오고, 곡식제물로 바칠 기름으로 반죽한 고운 밀가루는 십분의 일 에바만 가져 오면 된다. 기름은 마찬가지로 한 록이다.
  2. 힘이 닿는 대로, 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 가져다가, 한 마리는 속죄제물로, 다른 한 마리는 번제물로 바치면 된다.
  3. 여드레째 되는 날에, 그는 정하게 되려고 바치는 이 모든 제물을 제사장에게로, 곧 회막 어귀의 주 앞으로 가져 와야 한다.
  4. 그러면 제사장은 속건제물로 바칠 숫양과 기름 한 록을 받아다가, 주에게 흔들어 바치는 제물로 그것들을 흔들 것이다.
  5. 그런 다음에, 제물을 바치는 사람이 속건제물인 양을 잡으면, 제사장은 속건제물의 피를 받아다가, 정하게 되려는 사람의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지에 바른다.
  1. その 者が 貧しくて, それを 手に 入れることができないなら, 自分を ·う 奉獻物とするために, 雄の 子羊一頭を 罪過のためのいけにえとして 取り, また 穀物のささげ 物として 油を 混ぜた 小麥粉十分の 一 エパ と 油一 ログ を 取り,
  2. また, 手に 入れることのできる 山鳩二羽か 家鳩のひな 二羽を 取らなければならない. その 一羽は 罪のためのいけにえ, 他の 一羽は 全燒のいけにえとする.
  3. 八日目に, その 者のきよめのために, それらを 主の 前, すなわち 會見の 天幕の 入口の 祭司のところに 持って 來る.
  4. 祭司はその 罪過のためのいけにえの 子羊と 油一 ログ を 取って, これを 奉獻物として 主に 向かって ¿り 動かし,
  5. 罪過のためのいけにえの 子羊をほふる. 祭司はその 罪過のためのいけにえの 血を 取って, それをきよめられる 者の 右の 耳たぶと, 右手の 親指と, 右足の 親指に 塗る.
  1. 또 제사장은 기름 얼마를 왼손 바닥에 붓고,
  2. 오른쪽 손가락으로 왼손 바닥에 부은 기름을 조금 찍어, 주 앞에서 일곱 번 뿌린다.
  3. 또 제사장은 손바닥에 남아 있는 기름을, 정하게 되려는 사람의 오른쪽 귓불과 오른손 엄지와 오른발 엄지 곧 속건제물의 피를 바른 바로 그 곳에 덧바른다.
  4. 제사장의 손바닥에 남아 있는 기름은, 정하게 되려는 사람의 머리에 바른다. 이렇게 하는 것은, 제사장이 주 앞에서 그의 죄를 속하여 주려고 할 때에 하는 것이다.
  5. 제사장이 이렇게 하고 나면, 정하게 되려는 그 사람은, 자기의 힘이 닿는 대로 가져 온 산비둘기나 집비둘기 새끼 가운데서,
  1. 祭司はその 油を 自分の 左の 手のひらにそそぐ.
  2. 祭司は 右手の 指で, 左の 手のひらにある 油を, 主の 前に 七たび 振りかける.
  3. 祭司はその 手のひらにある 油をきよめられる 者の 右の 耳たぶと, 右手の 親指と, 右足の 親指に, すなわち 罪過のためのいけにえの 血と 同じところにつける.
  4. 祭司はその 手のひらにある 殘りの 油をきよめられる 者の 頭の 上に 塗り, 主の 前で 彼のために ·いをする.
  5. その 者は, 手に 入れることのできた 山鳩か, 家鳩のひなのうちから 一羽をささげる.
  1. 힘이 닿는 대로, 한 마리는 속죄제물로, 다른 한 마리는 번제물로, 곡식제물과 함께 바친다. 그러면 제사장은 정하게 되려는 그 사람의 죄를 주 앞에서 속한다.
  2. 이상은 악성 피부병에 걸린 사람이 정하게 되는 예식을 치르면서, 넉넉한 제물을 바칠 수 없을 때에 지킬 규례이다."
  3. 주님께서 모세와 아론에게 말씀하셨다.
  4. "나 주가 너희에게 유산으로 준 가나안 땅으로 너희가 들어가서 그 땅을 차지하였을 때에, 나 주가 내린 악성 곰팡이가 너희가 유산으로 받은 땅에 있는 어떤 집에 생기거든,
  5. 그 집 임자는 제사장에게로 가서, 집에 곰팡이가 보인다고 알려야 한다.
  1. すなわち, 手に 入れることのできたもののうち, 一羽を 罪のためのいけにえとして, 他の 一羽を 全燒のいけにえとして, 穀物のささげ 物に 添えてささげる. 祭司は 主の 前で, きよめられる 者のために ·いをする. 」
  2. 以上は, らい 病の 患部のある 者で, きよめに 要するものを 手に 入れることのできない 者のためのおしえである.
  3. ついで 主は モ ― セ と アロン に 告げて 仰せられた.
  4. 「わたしがあなたがたに 所有地として 與える カナン の 地に, あ� ネ たがたがはいり, わたしがその 所有地にある 家にらい 病の 患部を 生じさせ,
  5. その 家の 所有者が 來て, 祭司に『私の 家に 患部のようなものが 現われました. 』と 言って, 報告するときは,
  1. 그러면 제사장은 그 곰팡이를 살피러 가기에 앞서, 그 집안 사람들에게 지시하여, 그 집을 비우게 하여야 한다. 그래야만 그 집 안에 있는 모든 물건이 부정하다는 선언을 받지 않을 것이다. 제사장은, 집을 비운 다음에, 집 안으로 들어가서 살펴보아야 한다.
  2. 제사장은, 곰팡이가 퍼진 곳을 살펴보아서, 그 집 벽에 곰팡이가 퍼져 있고, 그 자리에 푸르스름하거나 불그스름한 점이 생겼고, 그 퍼진 자리가 벽면보다 우묵하게 들어갔으면,
  3. 제사장은 그 집 문 바깥으로 나가고, 그 집을 이레 동안 잠가 두게 하여야 한다.
  4. 이레째 되는 날에 제사장이 다시 가서 보고, 그 곰팡이가 그 집 벽에 퍼졌으면,
  5. 제사장은 사람들에게 지시하여 곰팡이가 묻은 돌을 빼내서, 마을 바깥의 부정한 곳에 버리도록 하여야 한다.
  1. 祭司はその 患部を 調べにはいる 前に, その 家をあけるよう 命じる. これはすべて 家にあるものが 汚れることのないためである. その 後に, 祭司はその 家を 調べにはいる.
  2. その 患部を 調べて, もしその 患部がその 家の 壁に 出ていて, それが 綠がかったか, または 赤みを 帶びたくぼみであって, その 壁よりも 低く 見えるならば,
  3. 祭司はその 家から 入口に 出て 來て, 七日間その 家を 閉ざしておく.
  4. 七日目に 祭司がまた 來て, 調べ, もしその 患部がその 家の 壁に 廣がっているなら,
  5. 祭司は 患部のある 石を 取り 出し, それらを 町の 外の 汚れた 場所に 投げ 捨てるよう 命じる.
  1. 제사장은 또 사람을 시켜서, 그 집 벽을 돌아가며 긁어 내게 하고, 그 긁어 낸 흙도 다 마을 바깥의 부정한 곳에 버리도록 하여야 한다.
  2. 그러고 나면, 사람들은 다른 돌을 가져다가 그 빼내 버린 돌이 있던 자리에 채워 넣고, 다른 흙을 가져다가 그 집 벽에 발라야 한다.
  3. 돌들을 바꾸고, 벽을 긁어 내어 다시 바른 다음에도, 곰팡이가 집 안에 다시 퍼졌으면,
  4. 제사장이 가서 보아야 한다. 곰팡이가 정말 집 안에 퍼졌으면, 그것은 건물에 생긴 곰팡이이다. 그 집은 이미 부정하게 되었다.
  5. 집 임자는 그 집을 헐고, 돌과 재목과 집 건물의 흙을 모두 다 마을 바깥의 부정한 곳에 내다 버려야 한다.
  1. またその 家の 內側の 回りを 削り 落とさせ, その 削り 落とした 土は 町の 外の 汚れた 場所に 捨てる.
  2. 人¿は 別の 石を 取って, 前の 石の 代わりに 入れ, また 別の 土を 取って, その 家を 塗り 直す.
  3. もし 彼が 石を 取り 出し, 家の 壁を 削り 落とし, また 塗り 直して 後に, 再び 患部が 家にできたなら,
  4. 祭司は, はいって 來て 調べ, そして, もし 患部が 家に 廣がっているなら, それは 家につく 惡性のらい 病であって, その 家は 汚れている.
  5. その 家, すなわち, その 石と 材木と 家の 土全部を 取りこわす. またそれを 町の 外の 汚れた 場所に 運び 出す.
  1. 특히 그 집을 잠가 둔 동안 그 집에 들어간 사람은 그 날 저녁때까지 부정하다.
  2. 그 집에서 누웠던 사람은 옷을 빨아서 입어야 하고, 그 집에서 음식을 먹었어도 옷을 빨아서 입어야 한다.
  3. 그러나 제사장이 가서 살펴보고, 벽을 다시 바른 다음에 그 집에 곰팡이가 다시 퍼지지 않았으면, 이미 곰팡이가 없어진 것이므로, 제사장은 그 집을 '정하다'고 선언하여야 한다.
  4. 이제 그 집을 정하게 하여야 하므로, 제사장은 새 두 마리와 함께 백향목 가지와 홍색 털실 한 뭉치와 우슬초 한 포기를 가져 오게 한다.
  5. 그 집 임자가 그 두 마리 새 가운데서 한 마리를 잡아서, 생수가 담긴 오지그릇에 담으면,
  1. その 家が 閉ざされている 期間中にその 家にはいる 者は, 夕方まで 汚れる.
  2. その 家で 寢る 者は, その 衣服を 洗わなければならない. その 家で 食事をする 者も, その 衣服を 洗わなければならない.
  3. 祭司がはいって 來て 調べて, もしその 家が 塗り 直されて 後, その 患部が 家に 廣がっていないなら, 祭司は, その 家はきよいと 宣言する. なぜなら, その 患部が 直ったからである.
  4. 祭司は, その 家をきよめるために, 小鳥二羽と 杉の 木と 緋色の 撚り 絲と ヒソプ を 取り,
  5. その 小鳥のうちの 一羽を 土の 器の 中の 湧き 水の 上でほふる.
  1. 제사장은 백향목 가지와 우슬초 한 포기와 홍색 털실 뭉치를, 살아 있는 새와 함께 그 죽은 새의 피와 생수에 담갔다가, 그것으로 그 집에 일곱 번 뿌려야 한다.
  2. 이렇게 제사장은 새의 피와 생수와 살아 있는 새와 백향목 가지와 우슬초와 홍색 털실로 그 집을 정하게 하여야 한다.
  3. 그런 다음에, 제사장은 살아 있는 새를 마을 바깥의 들판으로 날려 보낸다. 그렇게 하여, 제사장이 그 집의 죄를 속하면, 그 집은 정하게 될 것이다.
  4. 위에서 말한 것은, 모든 악성 피부병과 백선,
  5. 옷이나 건물에 생기는 곰팡이,
  1. 杉の 木と ヒソプ と 緋色の 撚り 絲と, 生きている 小鳥を 取って, ほふられた 小鳥の 血の 中と 湧き 水の 中にそれらを 浸し, その 家に 七たび 振りかける.
  2. 祭司は 小鳥の 血と 湧き 水と 生きた 小鳥と 杉の 木と ヒソプ と 緋色の 撚り 絲とによって, その 家をきよめ,
  3. その 生きている 小鳥を 町の 外の 野に 放つ. こうして, その 家のために ·いをする. その 家はきよい. 」
  4. 以上は, らい 病のあらゆる 患部, かいせん,
  5. 衣服と 家のらい 病,
  1. 또는 부스럼이나 뾰루지나 어루러기에 관한 규례로서,
  2. 사람이나 물건이 언제 부정하게 되고 또 언제 정하게 되는지를 밝히는 것이다. 이상은 악성 피부병에 관한 규례이다."
  1. はれもの, かさぶた, 光る 斑点についてのおしえである.
  2. これは, どんなときにそれが 汚れているのか, またどんなときにそれがきよいのかを 敎えるためである. これが, らい 病についてのおしえである.
 
  우슬초(牛膝草, 14:4)  종교 의식이나 결례시 솔로 사용되던 식물  

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