| |
- 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
- "너는 이스라엘 자손에게, 악성 피부병 환자와 고름을 흘리는 사람과 주검에 닿아 부정을 탄 사람은 모두 진에서 내보내야 한다고 지시하여라.
- 남자나 여자나 가릴 것 없이 똑같이 진 바깥으로 내보내어, 내가 머물고 있는 진을 더럽히지 않도록 하여라."
- 이스라엘 자손은, 그 말씀대로 그런 사람을 진 바깥으로 내보냈다. 이스라엘 자손은 주님께서 모세에게 말씀하신 대로 하였다.
- 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
|
- ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
- 「イスラエル 人に 命じて， らい 病人， 漏出を 病む 者， 死體によって 身を 汚している 者をすべて 宿營から 追い 出せ．
- 男でも 女でも 追い 出し， 彼らを 宿營の 外に 追い 出して， わたしがその 中に 住む 宿營を 汚さないようにしなければならない． 」
- イスラエル 人はそのようにして， 彼らを 宿營の 外に 追い 出した． 主が モ ― セ に 告げられたとおりに イスラエル 人は 行なった．
- ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
|
- "너는 이스라엘 자손에게 일러라. 남자나 여자를 가릴 것 없이, 남에게 어떤 잘못이든지 저질러서 그 일로 주를 배신하였을 때에, 그런 사람은 자기의 잘못을 깨닫는 대로,
- 자기가 저지른 잘못을 고백하고, 피해자에게 본래의 값에다가 오분의 일을 더 얹어서 갚아야 한다.
- 그 피해자에게 대신 보상을 받을 근친이 없으면, 그 배상액은 죄를 속량하려고 바치는 속죄양과 함께 주님께로 돌아가, 제사장의 몫이 된다.
- 또한 이스라엘 자손이 바치는 거룩한 제물 가운데서, 흔들어서 바치는 것도 모두 제사장의 몫이 된다.
- 각자가 가지고 온 거룩한 제물은 가져 온 그 사람의 것이다. 그러나 그가 일단 그것을 어떤 제사장에게 주었으면, 그것은 제사장의 것이다."
|
- 「イスラエル 人に 告げよ． 男にせよ， 女にせよ， 主に 對して 不信の 罪を 犯し， 他人に 何か 一つでも 罪を 犯し， 自分でその 罪を 認めたときは，
- 自分の 犯した 罪を 告白しなければならない． その 者は 罪過のために 總額を 弁償する． また， それにその 五分の 一を 加えて， 當の 被害者に 支拂わなければならない．
- もしその 人に， 罪過のための 弁償を 受け 取る 權利のある 親類がいなければ， その 弁償された 罪過のためのものは 主のものであり 祭司のものとなる． そのほか， その 者の 罪の ·いをするための ·いの 雄羊もそうなる．
- こうして イスラエル 人が 祭司のところに 持って 來るすべての 聖なる 奉納物はみな， 祭司のものとなる．
- すべて 人の 聖なるささげ 物は 祭司のものとなり， すべて 人が 祭司に 與えるものは 祭司のものとなる． 」
|
- 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
- "이스라엘 자손에게 말하여라. 네가 그들에게 전할 말은 이렇다. 어떤 남편이든지, 아내가 잘못을 저질러 남편을 배반하여,
- 남편 몰래 다른 남자와 동침하였는데, 아내가 그 사실을 숨기고 있고, 그 여인이 강요받음 없이 스스로 몸을 더럽혔는데도 증인마저 없고, 현장에서 붙들리지도 않았을 경우에,
- 남편이, 자기 아내가 몸을 더럽혔으므로 화가 나서 아내를 의심하게 되거나, 또는 아내가 전혀 몸을 더럽히지 않았는데도, 다만 남편이 의처증에 걸려 아내에게 미운 감정이 생기면,
- 그 남편은 아내를 제사장에게 데리고 가서 아내의 몫으로 보릿가루 십분의 일 에바를 제물로 바쳐야 한다. 그 제물에는 기름을 붓거나 향을 얹을 필요가 없다. 그것은 미움 때문에 바치는 곡식제물이며, 잘못을 상기하여 기억하게 하는 곡식제물이기 때문이다.
|
- ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
- 「イスラエル 人に 告げて 言え． もし 人の 妻が 道をはずして 夫に 對して 不信の 罪を 犯し，
- 男が 彼女と 寢て 交わったが， そのことが 彼女の 夫の 目に 隱れており， 彼女は 身を 汚したが， 發見されず， それに 對する 證人もなく， またその 場で 彼女が 捕えられもしなかった 場合，
- 妻が 身を 汚していて， 夫にねたみの 心が 起こって 妻をねたむか， あるいは 妻が 身を 汚していないのに， 夫にねたみの 心が 起こって 妻をねたむかする 場合，
- 夫は 妻を 祭司のところに 連れて 行き， 彼女のために 大麥の 粉十分の 一 エパ をささげ 物として 携えて 行きなさい． この 上に 油をそそいでも 乳香を 加えてもいけない． これはねたみのささげ 物， 咎を 思い 出す 覺えの 穀物のささげ 物だからである．
|
- 제사장은 그 여인을 앞으로 나오게 하여 주님 앞에 세운다.
- 제사장은 거룩한 물을 오지 그릇에 한 그릇 떠다가, 성막 바닥의 흙을 긁어서 그 물에 탄다.
- 제사장은 그 여인을 주 앞에 서게 한 다음, 그 여인의 머리채를 풀게 하고, 기억하게 하는 곡식제물, 곧 미움 때문에 바치는 곡식제물을 그 여인에게 주어서 들고 있게 하고, 제사장 자신은 쓴 물, 곧 저주를 내리는 물을 자기 손에 들고서,
- 그 여인에게 다음과 같이 말하면서 맹세를 시킨다. '어떤 남자와도 동침한 일이 없고, 지금의 남편과 결혼한 이래 그를 배반하여 몸을 더럽힌 일이 없으면, 저주를 내리는 이 쓴 물이 네게 아무런 해가 되지 않을 것이다.
- 그러나 네가 남편과 함께 사는 동안 그를 배반하여 네 몸을 더럽혔으면, 곧 네 남편이 아닌 다른 남자와 동침한 일이 있으면,
|
- 祭司は， その 女を 近寄らせ， 主の 前に 立たせる．
- 祭司はきよい 水を 土の 器に 取り， 幕屋の 床にあるちりを 取ってその 水に 入れる．
- 祭司は， 主の 前に 女を 立たせて， その 女の 髮の 毛をとかせ， その 手にねたみのささげ 物である 覺えの 穀物のささげ 物を 與える． 祭司の 手にはのろいをもたらす 苦い 水がなければならない．
- 祭司は 女に 誓わせ， これに 言う． 『もしも， 他の 男があなたと 寢たことがなく， またあなたが 夫のもとにありながら 道ならぬことをして 汚れたことがなければ， あなたはこののろいをもたらす 苦い 水の 害を 受けないように．
- しかしあなたが， もし 夫のもとにありながら 道ならぬことを 行なって 身を 汚し， 夫以外の 男があなたと 寢たのであれば， 』
|
- （이 때에 제사장은 그 여인에게, 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 한다.） 주님께서는 네 허벅지를 마르게 하고 네 배가 부어 오르게 하는 저주를 내려, 네 겨레 가운데서 너를 본보기로 삼으실 것이다.
- 저주를 불러일으키는 이 물이 네 몸 속으로 들어가서, 네 배를 부어 오르게 하고, 네 허벅지를 마르게 할 것이다.' 이렇게 제사장이 맹세를 시키면, 그 여인은 '아멘, 아멘!' 하고 응답하여야 한다.
- 그러면 제사장은 위에서 한 저주의 말을 글로 써서, 그 쓴 물에 담가 씻는다.
- （이 쓴 물은 저주를 불러일으키는 물로서, 제사장이 그 여인에게 마시게 하는 물이다. 저주를 불러일으키는 그 물이 그 여인의 몸 속으로 들어가면, 그 여인은 쓰라린 고통을 겪게 된다.）
- 제사장은 그 여인의 손에서 미움 때문에 바치는 그 곡식제물을 받아서, 주 앞에서 흔들고, 제단으로 가져간다.
|
- ··そこで 祭司はその 女にのろいの 誓いを 誓わせ， これに 言う． ··『主があなたのももをやせ 衰えさせ， あなたの 腹をふくれさせ， あなたの 民のうちにあって 主があなたをのろいとし 誓いとされるように．
- またこののろいをもたらす 水があなたのからだにはいって 腹をふくれさせ， ももをやせ 衰えさせるように． 』その 女は， 『ア ― メン ， ア ― メン ． 』と 言う．
- 祭司はこののろいを 書き 物に 書き， それを 苦い 水の 中に 洗い 落とす．
- こののろいをもたらす 苦い 水をその 女に 飮ませると， のろいをもたらす 水が 彼女の 中にはいって 苦くなるであろう．
- 祭司は 女の 手からねたみのささげ 物を 取り， この 穀物のささげ 物を 主に 向かって ¿り 動かし， それを 祭壇にささげる．
|
- 제사장은 그 곡식제물에서 정성의 표시로 한 움큼만 집어 내어 제단에서 불사른다. 이 일이 끝나면, 마지막으로 제사장은, 그 준비된 물을 여인에게 주어 마시게 한다.
- 제사장이 여인에게 물을 주어 마시게 했을 때에, 그 여인이 자기 남편을 배반하고 제 몸을 더럽힌 일이 있다면, 저주를 불러일으키는 그 물이 그 여인의 몸에 들어가면서, 여인은 쓰라린 고통과 함께 배가 부어 오르고, 허벅지가 마른다. 그러면 그 여인은 겨레 가운데서 저주받은 자가 된다.
- 그러나 그 여인이 제 몸을 더럽힌 일이 없이 깨끗하면, 아무런 해도 없고, 임신에도 지장이 없다.
- 이것은 여인이 남편을 두고도, 그를 배신하여 제 몸을 더럽혀, 남편에게서 미움을 받을 때에 하는 의식이다.
- 때로는 남편이 공연히 의처증이 생겨 자기 아내를 미워하는 경우에도, 여인은 주님 앞에 서야 하고, 제사장은 이 의식을 그 여인에게 행하여야 한다.
|
- 祭司は， その 穀物のささげ 物から 記念の 部分をひとつかみ 取って， それを 祭壇で 燒いて 煙とする． その 後に， 女にその 水を 飮ませなければならない．
- その 水を 飮ませたときに， もし， その 女が 夫に 對して 不信の 罪を 犯して 身を 汚していれば， のろいをもたらす 水はその 女の 中にはいって 苦くなり， その 腹はふくれ， そのももはやせ 衰える． その 女は， その 民の 間でのろいとなる．
- しかし， もし 女が 身を 汚しておらず， きよければ， 害を 受けず， 子を 宿すようになる．
- これがねたみの 場合のおしえである． 女が 夫のもとにありながら 道ならぬことをして 身を 汚したり，
- または 人にねたみの 心が 起こって， 自分の 妻をねたむ 場合には， その 妻を 主の 前に 立たせる． そして 祭司は 女にこのおしえをすべて 適用する．
|
- 남편이 아내에게 이렇게 하여도 남편에게는 잘못이 없다. 그러나 아내에게 죄가 있으면, 아내는 그 책임을 져야 한다."
|
- 夫には 咎がなく， その 妻がその 咎を 負うのである． 」
|
|
|
365 일독성경 3월 11일 (1)
변경