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- 부활이 없다고 주장하는 사두개파 사람 가운데 몇 사람이 다가와서, 예수께 물었다.
- "선생님, 모세가 우리에게 써 주기를 '어떤 사람의 형이 자식이 없이 아내를 남겨 두고 죽으면, 그 동생이 그 형수를 맞아들여서 뒤를 이을 아들을 자기 형에게 세워주어야 한다' 하였습니다.
- 그런데 일곱 형제가 있었습니다. 맏이가 아내를 얻어서 살다가 자식이 없이 죽었습니다.
- 그래서 둘째가 그 여자를 맞아들였고,
- 그 다음에 셋째가 그 여자를 맞아들였습니다. 일곱 형제가 다 그렇게 하였는데, 모두 자식을 남기지 못하고 죽었습니다.
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- ところが， 復活があることを 否定する サドカイ 人のある 者たちが， イエス のところに 來て， 質問して，
- こう 言った． 「先生． モ ― セ は 私たちのためにこう 書いています． 『もし， ある 人の 兄が 妻をめとって 死に， しかも 子がなかったばあいは， その 弟はその 女を 妻にして， 兄のための 子をもうけなければならない． 』
- ところで， 七人の 兄弟がいました． 長男は 妻をめとりましたが， 子どもがなくて 死にました．
- 次男も，
- 三男もその 女をめとり， 七人とも 同じようにして， 子どもを 殘さずに 死にました．
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- 나중에 그 여자도 죽었습니다.
- 그러니 부활 때에 그 여자는 그들 가운데서 누구의 아내가 되겠습니까? 일곱이 다 그 여자를 아내로 맞아들였으니 말입니다."
- 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "이 세상 사람들은 장가도 가고, 시집도 가지만,
- 저 세상과 죽은 사람들 가운데서 살아나는 부활에 참여할 자격을 얻은 사람은 장가도 가지 않고 시집도 가지 않는다.
- 그들은 천사와 같아서, 더 이상 죽지도 않는다. 그들은 부활의 자녀들이므로, 하나님의 자녀들이다.
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- あとで， その 女も 死にました．
- すると 復活の 際， その 女はだれの 妻になるでしょうか． 七人ともその 女を 妻としたのですが． 」
- イエス は 彼らに 言われた． 「この 世の 子らは， めとったり， とついだりするが，
- 次の 世にはいるのにふさわしく， 死人の 中から 復活するのにふさわしい， と 認められる 人たちは， めとることも， とつぐこともありません．
- 彼らはもう 死ぬことができないからです． 彼らは 御使いのようであり， また， 復活の 子として 神の 子どもだからです．
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- 죽은 사람들이 살아난다는 사실은 모세도 가시나무 떨기 이야기가 나오는 대목에서 보여 주었는데, 거기서 그는 주님을 '아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님'이라고 부르고 있다.
- 하나님은 죽은 사람들의 하나님이 아니라, 살아 있는 사람들의 하나님이시다. 모든 사람은 하나님과의 관계 속에서 살고 있다."
- 이 말씀을 듣고서, 율법학자 가운데 몇 사람이 말하였다. "선생님, 옳은 말씀입니다."
- 그들은 감히 예수께 더 이상 질문을 하지 못하였다.
- 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "어떻게 사람들이 그리스도를 다윗의 자손이라고 하느냐?
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- それに， 死人がよみがえることについては， モ ― セ も 柴の 個所で， 主を， 『アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神． 』と 呼んで， このことを 示しました．
- 神は 死んだ 者の 神ではありません． 生きている 者の 神です． というのは， 神に 對しては， みなが 生きているからです． 」
- 律法學者のうちのある 者たちが 答えて， 「先生． りっぱなお 答えです． 」と 言った．
- 彼らはもうそれ 以上何も 質問する 勇氣がなかった．
- すると， イエス が 彼らに 言われた． 「どうして 人¿は， キリスト を ダビデ の 子と 言うのですか．
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- 다윗이 친히 시편에서 말하기를 '주님께서 내 주께 말씀하셨다.
- 「내가 네 원수들을 네 발 아래에 굴복시킬 때까지, 너는 내 오른쪽에 앉아 있어라」' 하였다.
- 다윗이 그리스도를 주라고 불렀는데, 어떻게 그가 다윗의 자손이 되겠느냐?"
- 모든 백성이 듣고 있는 가운데, 예수께서는 자기 제자들에게 말씀하셨다.
- "율법학자들을 조심하여라. 그들은 예복을 입고 다니기를 원하고, 장터에서 인사 받는 것과 회당에서 높은 자리와 잔치에서 윗자리를 좋아한다.
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- ダビデ 自身が 詩篇の 中でこう 言っています． 『主は 私の 主に 言われた．
- 「わたしが， あなたの 敵をあなたの 足台とする 時まで， わたしの 右の 座に 着いていなさい． 」』
- こういうわけで， ダビデ が キリスト を 主と 呼んでいるのに， どうして キリスト が ダビデ の 子でしょう． 」
- また， 民衆がみな 耳を 傾けているときに， イエス は 弟子たちにこう 言われた．
- 「律法學者たちには 氣をつけなさい． 彼らは， 長い 衣をまとって 步き 回ったり， 廣場であいさつされたりすることが 好きで， また 會堂の 上席や 宴會の 上座が 好きです．
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- 그들은 과부들의 가산을 삼키고, 남에게 보이려고 길게 기도한다. 그들은 더 엄한 심판을 받을 것이다."
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- また， やもめの 家を 食いつぶし， 見えを 飾るために 長い 祈りをします． こういう 人たちは 人一倍きびしい 罰を 受けるのです． 」
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365 일독성경 4월 21일 (2)
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