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365 일독성경 8월 3일 (1)

 

역대하 31:1-32:33

히스기야는 전국에 있는 우상을 없애고, 성전 일을 맡은 제사장과 레위인의 직책을 회복시킨 후 보수 규정을 마련하여 그 직책을 안정시켰다. 그리고 십일조와 예물의 효과적 관리 분배로 불필요한 낭비를 방지하였다. 또한 히스기야는 앗수르 왕 산헤립이 유다를 침략했지만 하나님의 도우심으로 그들을 물리쳤다.
 
  히스기야의 종교 개혁(31:1-31:21)    
 
  1. 거기에 있던 모든 이스라엘 사람들은 이 모든 일을 마치고 나서, 각각 유다의 여러 성읍으로 돌아 다니며 기둥 석상을 산산이 부수고, 아세라 목상을 찍어 버리고, 유다와 베냐민과 에브라임과 므낫세 온 땅에서 산당과 제단을 하나도 남기지 않고 없앤 다음에, 각자의 고향, 자기들의 유산이 있는 곳으로 돌아갔다.
  2. 히스기야는 레위 사람들과 제사장들을 갈래를 따라 다시 조직하여, 각자에게 특수한 임무를 맡겼다. 제사장들과 레위 사람들은 각자 맡은 임무에 따라, 번제를 드리는 일, 화목제를 드리는 일, 성전 예배에 참석하는 일, 주님의 성전 여러 곳에서 찬양과 감사의 노래를 부르는 일을 하였다.
  3. 왕도 자기의 가축 떼 가운데서, 아침 저녁으로 드리는 번제에 쓸 짐승을 바치게 하고, 또 안식일과 초하루와 기타 절기의 번제에 쓸 짐승을 바치게 하였으니, 모두 율법에 규정된 대로 하였다.
  4. 그는, 제사장들과 레위 사람들이 주님의 율법을 지키는 일에만 전념할 수 있게 하려고, 예루살렘에 사는 백성에게 명령을 내려서, 제사장들과 레위 사람들의 몫을 가져 오게 하였다.
  5. 왕이 명령을 내리니, 유다에 와서 사는 이스라엘 자손이 곡식과 포도주와 기름과 꿀과 각종 농산물의 첫 수확을 넉넉히 가져 왔고, 모든 것의 십일조를 많이 가져 왔다.
  1. これらすべてのことが 終わると, そこにいた 全 イスラエル は, ユダ の 町¿に 出て 行き, 石の 柱を 打ちこわし, アシェラ 像を 切り 落とし, 全 ユダ と ベニヤミン の 中から, エフライム と マナセ の 中から, 高き 所と 祭壇を 取りこわして, 絶ち 滅ぼした. そして, イスラエル 人はみな, おのおのその 所有地, それぞれの 町へ 歸って 行った.
  2. ヒゼキヤ は, 祭司と レビ 人の 組を 定め, 祭司と レビ 人に, それぞれその 奉仕に 應じて, おのおのの 組ごとに, 全燒のいけにえと 和解のいけにえをささげさせ, さらに, 主の 宿營の 門で 仕え, 感謝し, ほめたたえさせた.
  3. また, 主の 律法にしるされているとおりに, 朝夕の 全燒のいけにえ, 安息日, 新月の 祭り, 例祭ごとにささげる 全燒のいけにえのため, 王の 分は 王の 財産から 出した.
  4. さらに 彼は, エルサレム に 住む 民に, 祭司と レビ 人の 分を 與えるように 命じた. 祭司と レビ 人が 主の 律法に 專念するためであった.
  5. この 命令が 廣まるとともに, イスラエル の 人たちは, 穀物, 新しいぶどう 酒, 油, 蜜など, すべての 野の 收穫の 初物をたくさん 持って 來た. 彼らはすべてのものの 十分の 一を 豊富に 携えて 來た.
  1. 유다의 여러 성읍에 사는 이스라엘 자손과 유다 자손도 소와 양의 십일조를 가져 왔고, 주 하나님께 거룩하게 구별하여 드릴 물건의 십일조를 가져 왔다. 이렇게 가져 온 것을 차곡차곡 더미가 되도록 쌓았다.
  2. 셋째 달에 쌓기 시작하여, 일을 끝낸 것이 일곱째 달이었다.
  3. 히스기야와 대신들이 와서, 이 더미를 보고서, 주님을 찬양하고, 백성을 칭찬하였다.
  4. 히스기야 왕이 제사장들과 레위 사람들에게 예물 더미에 대하여 묻자,
  5. 사독의 자손인 아사랴 대제사장이 왕에게 대답하였다. "백성이 주님의 성전에 예물을 드리기 시작하면서부터, 우리는 먹을 것을 넉넉하게 공급받았을 뿐 아니라, 남은 것이 이렇게 많습니다. 남은 것이 이렇게 많이 쌓인 것은, 주님께서 그의 백성에게 복을 베푸신 까닭인 줄로 압니다."
  1. ユダ の 町¿に 住む イスラエル と, ユダ の 人たちもまた, 牛や 羊の 十分の 一と, 彼らの 神, 主に 聖別した 聖なるささげ 物の 十分の 一を 携えて 來て, あちらこちらに 山と 積んだ.
  2. 第三の 月に, 彼らは 積み 始め, 第七の 月に 終わった.
  3. ヒゼキヤ とつかさたちは, はいって 來て, 積んだ 山を 見, 主とその 民 イスラエル をほめたたえ, 祝福した.
  4. それから, ヒゼキヤ は, その 積んだ 山について, 祭司と レビ 人に 說明を 求めた.
  5. すると, ツァドク の 家のかしら, 祭司 アザルヤ が 彼に 答えて 言った. 「人¿が 奉納物を 主の 宮に 携えて 來始めてから, 食べて, 滿ち 足り, たくさん 殘りました. 主が 御民を 祝福されたからです. その 殘りがこんなにたくさんあるのです. 」
  1. 히스기야가 주님의 성전 안에 방을 마련하도록 명령을 내리니, 곧 방을 마련하고,
  2. 모든 예물과 십일조와 거룩한 물건들을 각 방으로 날라다가, 정확하게 보관하였다. 이 일을 책임진 사람은 레위 사람 고나냐이고, 부책임자는 그의 아우 시므이이다. 이 두 사람의 지시를 받으며 함께 일할 사람으로는,
  3. 여히엘과 아사시야와 나핫과 아사헬과 여리못과 요사밧과 엘리엘과 이스마갸와 마핫과 브나야가 임명되었다. 히스기야 왕과, 하나님의 성전을 관리하는 아사랴가, 레위 사람 열 명에게 이런 일을 맡겼다.
  4. 또 성전 '동쪽 문'을 지키는 레위 사람 임나의 아들 고레는, 백성이 하나님께 즐거이 드리는 예물을 받아서 주님께 드리는 일과, 가장 거룩한 것을 제사장들에게 나누어 주는 일을 맡았다.
  5. 고레의 지시를 받아 함께 일할 사람들로는 에덴과 미냐민과 예수아와 스마야와 아마랴와 스가냐가 임명되었다. 그들은 제사장들이 사는 성읍으로 다니면서, 동료 레위 사람들에게, 임무에 따라 공정하게 먹을 몫을 나누어 주었다.
  1. そこで, ヒゼキヤ が 主の 宮の 脇部屋を 整えるよう 命じたので, 彼らは 整えて,
  2. その 奉納物と 十分の 一と 聖なるささげ 物を 忠實に 携え 入れた. 彼らを 指圖したつかさは, レビ 人 カナヌヤ であり, その 兄弟 シムイ は, 副指揮者であった.
  3. エヒエル , アザズヤ , ナハテ , アサエル , エリモテ , エホザバデ , エリエル , イスマクヤ , マハテ , ベナヤ は, ヒゼキヤ 王と 神の 宮のつかさ アザルヤ の 任命によって, カナヌヤ とその 兄弟 シムイ を 助けて, 管理者となった.
  4. また, レビ 人 イムナ の 子 コレ は 東の 門の 門衛であったが, 神に 進んでささげるささげ 物をつかさどり, 主の 奉納物と 最も 聖なるささげ 物を 分配した.
  5. 彼の 下には, エデン , ミヌヤミン , ヨシュア , シェマヤ , アマルヤ , シェカヌヤ がいて, 忠實に 祭司の 町¿にとどまり, 彼らの 兄弟たちに, 各組にしたがい, 上の 者にも 下の 者にも 分配した.
  1. 세 살 이상으로, 족보에 기록된 모든 남자들 외에도, 날마다 주님의 성전에 순서에 따라 들어가서, 책임을 수행하는 남자들에게도 몫을 나누어 주었다.
  2. 가문별로 족보에 기록된 제사장들과, 그들의 갈래에 따라 임무를 맡은, 스무 살이 넘은 레위 사람들에게도 몫을 나누어 주었다.
  3. 또 족보에 기록된 온 회중의 자녀와, 아내가 딸린 식구들에게도, 먹을 몫을 나누어 주었다. 그들 또한 언제라도 필요하면, 그들의 신성한 임무를 수행할 준비를 하고 있어야 하기 때문이다.
  4. 아론의 자손에게 할당된 성읍과 거기에 딸린 목장에 살고 있는 제사장들도 있었는데, 이들 제사장 가문의 모든 남자들과, 레위 사람으로 등록된 남자들에게도 먹을 몫을 나누어 주었다.
  5. 히스기야는 유다 전역에서 이렇게 하였다. 그는 주 하나님 앞에서 선하고 정직하고 진실하게 일을 처리하였다.
  1. ただし, 三歲以上の 男子で, すべて 每日の 日課として, 組ごとに 任務につき 奉仕に 當たるために, 主の 宮にはいる 者として 系圖に 載せられた 人¿は, 別であった.
  2. 父祖の 家ごとに 祭司として 系圖に 載せられた 者, および, 二十歲以上の レビ 人で 系圖に 載せられた 者で, 組別にその 任務につく 人¿も 別であった.
  3. また, 全集團のうち, すべて 系圖に 載せられた 幼兒, 妻たち, 息子たち, 娘たちに 分配した. 彼らは, 聖なるささげ 物を, 忠實に, 聖なる 物として 扱ったからである.
  4. おのおのの 町の 放牧地の 野にいた アロン の 子らである 祭司たちのためには, どの 町にも, その 名の 示された 者たちがいて, 祭司たちのすべての 男子, および, レビ 人ですべて 系圖に 載せられている 者に, その 受ける 分を 與えた.
  5. ヒゼキヤ は ユダ 全國にこのように 行ない, その 神, 主の 目の 前に, 良いこと, 正しいこと, 誠實なことを 行なった.
  1. 그는 하나님의 성전을 관리하는 일이나, 율법을 지키는 일이나, 하나님을 섬기는 일이나, 하는 일마다 최선을 다하였으므로, 하는 일마다 잘 되었다.
  1. 彼は, 彼が 始めたすべてのわざにおいて, すなわち, 神の 宮の 奉仕, 律法, 命令において 神に 求め, 心を 盡くして 行ない, その 目的を 果たした.
 
  산헤립의 침략(32:1-32:33)    
 
  1. 히스기야 왕이 이렇게 하나님을 성실하게 섬기고 난 뒤에, 앗시리아의 산헤립 왕이 유다로 쳐들어왔다. 산헤립은 요새화된 성읍들을 공격하여 점령할 수 있을 것이라고 생각하고 진을 쳤다.
  2. 히스기야는 산헤립이 결국은 예루살렘까지 칠 것을 알고,
  3. 대신들과 장군들을 불러서, 성 밖에 있는 물줄기를 메워 버릴 것을 의논하였다. 그들은 왕의 계획을 지지하였다.
  4. 많은 인원을 동원하여, 모든 샘과 들판으로 흘러 나가는 물줄기를 막았다. 앗시리아의 왕들이 진군하여 오더라도 물을 얻지 못하게 할 생각이었다.
  5. 히스기야는 힘을 내어 무너진 성벽을 다시 쌓고, 망대들도 높이 쌓고, 성벽 밖에다 또 한 겹으로 성벽을 쌓았다. 다윗 성의 밀로를 견고한 요새로 만들고, 창과 방패도 많이 만들었다.
  1. これらの 誠實なことが 示されて 後, アッシリヤ の 王 セナケリブ が 來て, ユダ にはいり, 城壁のある 町¿に 對して 陣を 敷いた. そこに 攻め 入ろうと 思ったのである.
  2. ヒゼキヤ は, セナケリブ が 攻め 入って, エルサレム に 向かって 戰おうとしているのを 見たので,
  3. 彼のつかさたち, 勇士たちと 相談し, この 町の 外にある 泉の 水をふさごうとした. 彼らは 王を 支持した.
  4. そこで, 多くの 民が 集まり, すべての 泉と, この 地を 流れている 川をふさいで 言った. 「アッシリヤ の 王たちに, 攻め 入らせ, 豊富な 水を 見つけさせてたまるものか. 」
  5. それから, 彼は 奮い 立って, くずれていた 城壁を 全部建て 直し, さらに, やぐらを 上に 上げ, 外側にもう 一つの 城壁を 築き, ダビデ の 町 ミロ を 强固にした. そのうえ, 彼は 大量の 投げ 槍と 盾を 作った.
  1. 군대를 지휘할 전투 지휘관들을 임명한 다음에, 군대를 성문 광장에 불러모으고, 격려하였다.
  2. "굳세고 담대하여야 한다. 앗시리아의 왕이나 그를 따르는 무리를 보고, 두려워하거나 놀라지 말아라. 우리와 함께 계시는 분은 앗시리아의 왕과 함께 있는 자보다 더 크시다.
  3. 앗시리아의 왕에게 있는 것이라고는 군대의 힘뿐이다. 그러나 우리에게는 우리를 도우시고 우리를 대신하여 싸우시는 주 우리의 하나님이 계신다." 백성은 유다 왕 히스기야의 말을 듣고, 힘을 얻었다.
  4. 얼마 뒤에 앗시리아의 산헤립 왕이, 자기는 온 군대를 거느리고 라기스를 치고 있으면서, 자기 부하들을 예루살렘으로 보내어, 유다의 히스기야 왕과 예루살렘에 있는 유다 백성에게 이렇게 말하였다.
  5. "앗시리아의 산헤립 왕이 이같이 말한다. 예루살렘은 포위되었다. 그런데도 너희가 무엇을 믿고 버티느냐?
  1. 彼は, 民の 上に 戰時の 隊長たちを 立て, 彼らを 町の 門の 廣場に 召集し, 彼らに 勵ましのことばを 與えて 言った.
  2. 「强くあれ. 雄¿しくあれ. アッシリヤ の 王に, 彼とともにいるすべての 大軍に, 恐れをなしてはならない. おびえてはならない. 彼とともにいる 者よりも 大いなる 方が 私たちとともにおられるからである.
  3. 彼とともにいる 者は 肉の 腕であり, 私たちとともにおられる 方は, 私たちの 神, 主, 私たちを 助け, 私たちの 戰いを 戰ってくださる 方である. 」民は ユダ の 王 ヒゼキヤ のことばによって 奮い 立った.
  4. この 後, アッシリヤ の 王 セナケリブ は, その 家來たちを エルサレム に 遣わして, ··彼自身はその 全軍を 率いて ラキシュ を 攻めていた. ·· ユダ の 王 ヒゼキヤ と エルサレム にいたすべての ユダ の 人¿に 向かって 言わせた.
  5. 「アッシリヤ の 王 セナケリブ はこう 言っておられる. おまえたちは 何に 據り 賴んで, エルサレム の 包圍の 中でじっとしているのか.
  1. 히스기야가 너희를 꾀어, 주 너희의 하나님이 너희를 앗시리아 왕의 손에서 건져 줄 것이라고 한다마는, 이것이 너희를 굶어 죽게 하고 목말라 죽게 하는 일이 아니고 무엇이냐?
  2. 주님의 산당들과 제단들을 다 없애 버리고, 유다와 예루살렘에 명령을 내려, 오직 하나의 제단 앞에서만 경배하고 그 위에서만 분향하라고 한 것이, 히스기야가 아니냐?
  3. 나와 내 선왕들이 이 세상의 모든 백성에게 어떻게 하였는지를, 너희가 알지 못하느냐? 그 여러 나라의 신들이 과연 그 땅을 내 손에서 건져 낼 수 있었느냐?
  4. 내 선왕들이 전멸시킨 그 여러 나라의 그 여러 신들 가운데서, 누가 그 백성을 내 손에서 건져 낼 수 있었기에, 너희의 하나님이 너희를 내 손에서 건져 낼 수 있다고 생각하느냐?
  5. 그러니 너희는 히스기야에게 속지 말아라. 그의 꾀임에 넘어가지 말아라. 그를 믿지도 말아라. 어떤 백성이나 어떤 나라의 신도 그 백성을, 내 손에서, 내 선왕들의 손에서, 건져 낼 수 없었는데, 하물며 너희의 하나님이 너희를 내 손에서 건져내겠느냐?"
  1. ヒゼキヤ は, 『私たちの 神, 主は, アッシリヤ の 王の 手から 私たちを 救い 出される. 』と 言って, おまえたちをそそのかし, 飢えと 渴きで, おまえたちを 死なせようとしているではないか.
  2. あの 主ではないのか. その 高き 所と 祭壇を ヒゼキヤ は 取り 除いておいて, ユダ と エルサレム に 向かい, 『あなたがたは, ただ 一つの 祭壇の 前で 拜み, その 上で 香をたかなければならない. 』と 言ったのだ.
  3. おまえたちは, 私と 私の 先祖たちが 地のすべての 國¿の 民に 對して, 何をしてきたかを 知らないのか. 地の 國¿の 神¿が 彼らの 國を 私の 手から 救い 出すことができたか.
  4. 私の 先祖たちが 聖絶したこれらの 國¿の 神¿のうち, どの 神が 私の 手からその 民を 救い 出すことができたか. おまえたちの 神が 私の 手からおまえたちを 救い 出すことができるというのか.
  5. 今, おまえたちは, ヒゼキヤ にごまかされるな. このようにそそのかされてはならない. 彼を 信じてはならない. どのような 國, どのような 王國のどのような 神も, その 民を 私の 手から, 私の 先祖たちの 手から 救い 出すことはできない. まして, お 前たちの 神は, おまえたちを 私の 手から 救い 出すことはできない. 」
  1. 산헤립의 부하들은 주 하나님께, 그리고 주님의 종 히스기야에게 더욱 비방하는 말을 퍼부었다.
  2. 산헤립은 주 이스라엘의 하나님을 욕하고 비방하는 편지를 써 보내기도 하였다. 그는 "여러 나라의 신들이 자기 백성을 내 손에서 구원하여 내지 못한 것 같이, 히스기야의 하나님도 그의 백성을 내 손에서 구원해 내지 못할 것이다." 하고 말하였다.
  3. 산헤립의 부하들은 예루살렘 성 위에 있는 백성을 보고 유다 말로 크게 소리를 질러, 백성을 두렵게 하고 괴롭게 하면서, 그 성을 점령하려고 하였다.
  4. 그들은 예루살렘의 하나님을 두고 말하기를, 마치 사람이 손으로 만든 세상 다른 나라 백성의 신들을 두고 하듯이 거침없이 말하였다.
  5. 히스기야 왕과 아모스의 아들 이사야 예언자가 함께 하늘을 바라보며 부르짖어 기도하니,
  1. 彼の 家來たちは, なおも, 神である 主とそのしもべ ヒゼキヤ に 逆らって 弁舌をふるった.
  2. 彼は 手紙を 書いて, イスラエル の 神, 主をそしり, 主に 逆らって 言った. 「私の 手から 自分たちの 民を 救い 出さなかった 地の 國¿の 神¿と 同じように, ヒゼキヤ の 神も, その 民を 私の 手から 救い 出せない. 」
  3. さらに, 彼らは 城壁の 上にいた エルサレム の 民に 向かい, ユダ のことばで 大聲に 呼ばわり, 彼らを 恐れさせ, おじけさせて, この 町を 取ろうとした.
  4. このように, 彼らは, エルサレム の 神について, 人の 手で 造ったこの 地の 民の 神¿についてと 同じように, 語ったのである.
  5. そこで, ヒゼキヤ 王と アモツ の 子預言者 イザヤ は, このことのゆえに, 祈りをささげ, 天に 叫び 求めた.
  1. 주님께서 한 천사를 보내셔서 앗시리아 왕의 진영에 있는 모든 큰 용사와 지휘관과 장군을 다 죽여 버리셨다. 앗시리아 왕은 망신만 당하고 자기 나라로 되돌아갔다. 그가 그의 신전으로 들어갔을 때에, 제 몸에서 난 친자식들이 거기서 그를 칼로 죽였다.
  2. 이처럼 주님께서 히스기야와 예루살렘 주민을 앗시리아의 왕 산헤립의 손과 모든 적국의 손에서 구하여 내셨다. 주님께서는 사방으로부터 그들을 보호하여 주셨다.
  3. 여러 나라 사람들이 예루살렘으로 예물을 가지고 와서 주님께 드리고, 유다 왕 히스기야에게 선물을 가져 왔다. 그 때부터 히스기야는 여러 나라에서 존경을 받았다.
  4. 그 무렵에 히스기야가 병이 들어 거의 죽게 되었는데, 히스기야가 주님께 기도하니, 주님께서 그에게 응답하시고, 회복될 것이라고 하는 징조를 보여 주셨다.
  5. 그러나 히스기야가 교만한 마음으로, 받은 바 은혜에 감사하지 않으므로, 하나님의 진노가 히스기야와 유다 백성과 예루살렘 주민에게 내렸다.
  1. すると, 主はひとりの 御使いを 遣わし, アッシリヤ の 王の 陣營にいたすべての 勇士, 隊長, 首長を 全滅させた. そこで, 彼は 恥じて 國へ 歸り, 彼の 神の 宮にはいったが, 自分の 身から 出た 子どもたちが, その 所で, 彼を 劍にかけて 倒した.
  2. こうして, 主は, アッシリヤ の 王 セナケリブ の 手, および, すべての 者の 手から, ヒゼキヤ と エルサレム の 住民とを 救い, 四方から 彼らを 守り 導かれた.
  3. 多くの 人¿が 主への 贈り 物を 携え, ユダ の 王 ヒゼキヤ に 贈るえりすぐりの 品¿を 持って, エルサレム に 來るようになり, この 時以來, 彼はすべての 國¿から 尊敬の 目で 見られるようになった.
  4. そのころ, ヒゼキヤ は 病氣になって 死にかかったが, 彼が 主に 祈ったとき, 主は 彼に 答え, しるしを 與えられた.
  5. ところが, ヒゼキヤ は, 自分に 與えられた 惠みにしたがって 報いようとせず, かえってその 心を 高ぶらせた. そこで, 彼の 上に, また, ユダ と エルサレム の 上に 御怒りが 下った.
  1. 드디어 히스기야가 교만하였던 자신을 뉘우치고 예루살렘 주민도 함께 뉘우쳤으므로, 주님께서는 히스기야가 살아 있는 동안에는 그들을 벌하지 않으셨다.
  2. 히스기야는 대단히 부유하게 되었고, 온 천하의 영화를 한 몸에 누리게 되었다. 그는 귀중품 보관소를 만들어서, 은과 금과 보석과 향품과 방패와 온갖 귀중품을 보관하였으며,
  3. 창고를 지어서, 곡식과 새 포도주와 기름 등의 농산물을 저장하였고, 짐승 우리를 만들어 온갖 짐승을 길렀으며, 양 우리를 만들어 양 떼를 먹였다.
  4. 또 성읍들을 더 만들고, 양 떼와 많은 소 떼를 치도록 하였으니, 하나님이 그에게 재산을 그렇게 많이 주셨던 것이다.
  5. 위쪽 기혼의 샘 물줄기를 막고, 땅 속에 굴을 뚫어서, 그 물줄기를 '다윗 성' 서쪽 안으로 곧바로 끌어들인 것도 바로 히스기야가 한 일이다. 히스기야는 하는 일마다 다 잘 되었다.
  1. しかし ヒゼキヤ が, その 心の 高ぶりを 捨ててへりくだり, 彼および エルサレム の 住民もそうしたので, 主の 怒りは, ヒゼキヤ の 時代には 彼らの 上に 臨まなかった.
  2. さて, ヒゼキヤ は, 富と 譽れに 非常に 惠まれた. 彼は 銀, 金, 寶石, バルサム 油, 盾, すべての 尊い 器を 納める 寶物倉,
  3. 穀物, 新しいぶどう 酒, 油の 收穫のための 倉庫, および, すべての 家畜のそれぞれの 小屋, 群れの 小屋を 造った.
  4. 彼は 町¿を 建て, 羊や 牛の 家畜もおびただしいものであった. 神が, 非常に 多くの 財産を 彼に 與えられたからである.
  5. この ヒゼキヤ こそ, ギホン の 上流の 水の 源をふさいで, これを ダビデ の 町の 西側に 向けて, まっすぐに 流した 人である. こうして, ヒゼキヤ はそのすべての 仕事をみごとに 成し 遂げた.
  1. 심지어 바빌로니아의 사절단이 와서 그 나라가 이룬 기적을 물을 때에도, 하나님은 그의 인품을 시험하시려고, 히스기야가 마음대로 하게 두셨다.
  2. 히스기야 통치 때에 있었던 그의 나머지 행적과 그가 주님께 헌신한 일은, 아모스의 아들 예언자 '이사야의 묵시록'과, '유다와 이스라엘 열왕기'에 기록되어 있다.
  3. 히스기야가 죽어 그의 조상과 함께 잠드니, 유다와 예루살렘의 온 백성이 그의 죽음을 애도하고, 그를 존경하여 다윗 자손의 묘실 가운데서도 제일 높은 곳에 장사하였다. 그의 아들 므낫세가 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.
  1. バビロン のつかさたちが 彼のもとに 代言者を 遣わし, この 地に 示されたしるしについて 說明を 求めたとき, 神は 彼を 試みて, その 心にあることをことごとく 知るために 彼を 捨て 置かれた.
  2. ヒゼキヤ のその 他の 業績, その 忠實な 行ないは, アモツ の 子預言者 イザヤ の 幻, すなわち ユダ と イスラエル の 王たちの 書に, まさしくしるされている.
  3. こうして, ヒゼキヤ は 彼の 先祖たちとともに 眠り, 人¿は 彼を ダビデ の 子らの 墓地の 上り 坂に 葬った. ユダ のすべての 人¿と エルサレム の 住民は, 彼が 死んだとき, 彼に 榮光を 與えた. 彼の 子 マナセ が 代わって 王となった.
 
  버금( 31:12)  부 책임자  

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