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365 일독성경 11월 12일 (1)

 

에스겔 14:1-16:22

하나님께서는 우상을 섬기는 장로들을 책망하셨고, 어떤 의인도 예루살렘의 심판에서 백성들을 구원할 수 없다고 말씀하셨다. 또한 이스라엘 백성을 열매 맺지 못하는 포도나무와 음란한 여인에 비유하여 그들이 심판을 피할 수 없음을 지적하셨다.
 
  우상 숭배자의 죄(14:1-14:23)    
 
  1. 이스라엘의 장로들 가운데서 몇 사람이 내게로 와서, 내 앞에 앉았다.
  2. 그 때에 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  3. "사람아, 이들은 여러 우상을 마음으로 떠받드는 사람들이며, 걸려 넘어져서 죄를 짓게 하는 올가미를 자기들 앞에 둔 사람들인데, 내가 과연 이런 사람들에게 질문을 받을 수가 있겠느냐?
  4. 그러므로 네가 그들에게 말하고, 그들에게 일러주어라. '나 주 하나님이 말한다. 이스라엘 족속 가운데서 누구든지, 우상들을 마음으로 떠받들고, 걸려 넘어져서 죄를 짓게 하는 그 올가미를 자기들 앞에 두고, 예언자에게 오면, 나 주가 직접, 그 많은 우상에 걸맞게 그에게 답변하겠다.
  5. 이스라엘 족속이 모두 우상 때문에 나에게서 떠났으니, 이제는 내가 직접 그들의 마음을 사로잡겠다' 하여라.
  1. イスラエル の 長老たちの 幾人かが 來て, 私の 前にすわった.
  2. そのとき, 私に 次のような 主のことばがあった.
  3. 「人の 子よ. これらの 者たちは, 自分たちの 偶像を 心の 中に 秘め, 自分たちを 不義に 引き ¿むものを, 顔の 前に 置いている. わたしは, どうして 彼らの 願いを 聞いてやれようか.
  4. それゆえ, 彼らに 告げよ. 神である 主はこう 仰せられると 言え. 心の 中に 偶像を 秘め, 不義に 引き ¿むものを 自分の 顔の 前に 置きながら, 預言者のところに 來るすべての イスラエル の 家の 者には, 主であるわたしが, その 多くの 偶像に 應じて 答えよう.
  5. 偶像のために, みなわたしから 離されてしまった イスラエル の 家の 心をわたしがとらえるためである.
  1. 그러므로 너는, 이스라엘 족속에게 말하여라. '나 주 하나님이 말한다. 너희는 회개하여라. 너희의 우상들에게서 돌아서라. 너희의 모든 역겨운 것에서 얼굴을 돌려라.'
  2. 이스라엘 족속 가운데서나 이스라엘에 머무는 외국 사람들 가운데서 누구든지, 나를 떠나서 우상들을 마음으로 떠받들며, 걸려 넘어져서 죄를 짓게 하는 올가미를 자기들 앞에 두고, 예언자를 찾아와 나에게 물어 본다면, 나 주가 직접 그에게 답변하겠다.
  3. 내가 이 사람을 정면으로 보고, 그를 징표와 속담거리로 만들며, 마침내 나는 그를 내 백성 가운데서 끊어 버릴 것이다. 그 때에야 비로소 너희는, 내가 주인 줄 알 것이다.
  4. 그런데 예언자가 만약 꾀임에 빠져 어떤 말을 선포하면, 나 주가 친히 그 예언자를 꾀임에 빠지도록 버려 둘 것이다. 내가 내 손을 그에게 뻗쳐, 그를 내 백성 이스라엘 가운데서 멸망시키겠다.
  5. 물어 보는 사람의 죄나 예언자의 죄가 같기 때문에, 그들이 저마다 자기의 죄값을 치를 것이다.
  1. それゆえ, イスラエル の 家に 言え. 神である 主はこう 仰せられる. 悔い 改めよ. 偶像を 捨て 去り, すべての 忌みきらうべきものをあなたがたの 前から 遠ざけよ.
  2. イスラエル の 家の 者でも, イスラエル にいる 在留異國人でも, だれでもわたしから 離れ, 心の 中に 偶像を 秘め, 不義に 引き ¿むものを 顔の 前に 置きながら, わたしに 尋ね 求めようと, 預言者のところに 來る 者には, 主であるわたしが 答えよう.
  3. わたしがそのような 者から 顔をそむけ, 彼をしるしとし, 語りぐさとして, わたしの 民のうちから 彼を 斷ち 滅ぼすとき, あなたがたは, わたしが 主であることを 知ろう.
  4. もし 預言者が 惑わされて, ことばを 語るなら, ··主であるわたしがその 預言者を 惑わしたのである. ··わたしは 彼に 手を 伸ばして, わたしの 民 イスラエル のうちから 彼を 根絶やしにする.
  5. こういう 者たちは, 自分たちの 咎を 負う. この 預言者の 咎は, 尋ね 求めた 者の 咎と 同じである.
  1. 그래서 이스라엘 족속이 다시는 나를 떠나서 길을 잃지도 않고, 다시는 온갖 죄악으로 더러워지지도 않게 하여, 그들은 나의 백성이 되고, 나는 그들의 하나님이 되게 하려는 것이다. 나 주 하나님의 말이다."
  2. 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  3. "사람아, 만약 어떤 나라가 가장 불성실하여 나에게 죄를 지으므로, 내가 그 나라 위에 손을 펴서 그들이 의지하는 양식을 끊어 버리고, 그 나라에 기근을 보내며, 그 나라에서 사람과 짐승을 사라지게 한다고 하자.
  4. 비록 그 나라 가운데 노아와 다니엘과 욥, 이 세 사람이 있다 하더라도, 그 세 사람은 자신의 의로 말미암아 자신의 목숨만 겨우 건질 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  5. 가령 내가 그 나라에 사나운 짐승들이 돌아다니게 하여, 아이들까지 없애 버리고, 또 그 짐승들이 무서워서 그 땅에 돌아다니는 사람이 없기 때문에 그 땅이 황무지가 된다고 하자.
  1. それは, イスラエル の 家が, 二度とわたしから 迷い 出ず, 重ねて 自分たちのそむきの 罪によって 自分自身を 汚さないためであり, 彼らがわたしの 民となり, わたしも 彼らの 神となるためである. ··神である 主の 御告げ. ··」
  2. 次のような 主のことばが 私にあった.
  3. 「人の 子よ. 國が, 不信に 不信を 重ねてわたしに 罪を 犯し, そのためわたしがその 國に 手を 伸ばし, そこの パン のたくわえをなくし, その 國にききんを 送り, 人間や ¿をそこから 斷ち 滅ぼすなら,
  4. たとい, そこに, ノア と ダニエル と ヨブ の, これら 三人の 者がいても, 彼らは 自分たちの 義によって 自分たちのいのちを 救い 出すだけだ. ··神である 主の 御告げ. ··
  5. もし, その 地にわたしが 惡い ¿を 行き 巡らせ, その 地を 不毛にし, 荒れ 果てさせ, ¿のために 通り 過ぎる 者もなくなるとき,
  1. 내가 나의 삶을 두고 맹세하건대, 비록 이 세 사람이 그 가운데 있다 하더라도, 그들은 아들이나 딸도 건져 내지 못하고, 그들 자신만 겨우 구출할 것이며, 그 땅은 황무지가 될 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  2. 가령 내가 그 나라에 전쟁의 칼이 들이닥치게 하고, 명령을 내려 '칼아, 이 땅을 돌아다니며 휘둘러라' 하여, 내가 그 땅에서 사람과 짐승을 사라지게 한다고 하자.
  3. 비록 이 세 사람이 그 가운데 있다 하더라도, 내가 나의 삶을 두고 맹세하건대, 그들은 아들이나 딸도 건지지 못하고 그들 자신의 목숨만 겨우 건질 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  4. 가령 내가 그 땅에 전염병을 퍼뜨리고, 내 분노를 그 땅에 쏟아 부어, 거기에서 사람과 짐승이 피투성이가 되어 사라진다고 하자.
  5. 비록 노아와 다니엘과 욥이 그 가운데 있을지라도, 내가 나의 삶을 두고 맹세하건대, 그들은 아들이나 딸도 건지지 못할 것이다. 그들마저도 자신의 의로 말미암아 그들의 목숨만 겨우 건질 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  1. たとい, その 地にこれら 三人の 者がいても, ··わたしは 生きている. 神である 主の 御告げ. ··彼らは 決して 自分の 息子も 娘も 救い 出すことができない. ただ 彼ら 自身だけが 救い 出され, その 地は 荒れ 果てる.
  2. あるいは, わたしがその 地に 劍を 送り, 『劍よ. この 地を 行き 巡れ. 』と 言って, 人間や ¿をそこから 斷ち 滅ぼすとき,
  3. たとい, その 地にこれら 三人の 者がいても, ··わたしは 生きている. 神である 主の 御告げ. ··彼らは 決して 自分の 息子も 娘も 救い 出すことができない. ただ 彼ら 自身だけが 救い 出される.
  4. あるいは, わたしがその 地に 疫病を 送って, 人間や ¿をそこから 斷ち 滅ぼすために, 血を 流してわたしの 憤りをその 地に 注ぐとき,
  5. たとい, そこに, ノア と ダニエル と ヨブ がいても, ··わたしは 生きている. 神である 主の 御告げ. ··彼らは 決して 息子も 娘も 救い 出すことができない. 彼らは 自分たちの 義によって 自分たちのいのちを 救い 出すだけだ.
  1. 나 주 하나님이 이렇게 말한다. 내가 예루살렘에서 사람과 짐승이 사라지게 하려고 나의 네 가지 맹렬한 재앙들 곧 전쟁과 기근과 사나운 짐승과 전염병을 거기에 보낼 때에, 그 해가 얼마나 크겠느냐!
  2. 그러나 그 속에서도 재앙을 피한 사람들이 있어서 아들딸들을 데리고 나올 것이다. 그들이 너희에게로 나올 때에, 너희가 그들의 그 악한 행실과 행동을 보면, 내가 예루살렘에 내린 재앙 곧 내가 그 곳에 내린 모든 것에 대하여 너희가 위로를 받을 것이다.
  3. 너희가 그들의 악한 행실과 행동을 보면 너희가 위로를 받고, 내가 예루살렘에서 한 모든 일이 공연한 것이 아님을 알게 될 것이다. 나 주 하나님의 말이다."
  1. まことに, 神である 主はこう 仰せられる. 人間や ¿を 斷ち 滅ぼすために, わたしが 劍とききんと 惡い ¿と 疫病との 四つのひどい 刑罰を エルサレム に 送るとき,
  2. 見よ, そこに, のがれた 者が 殘っていて, 息子や 娘たちを 連れ 出し, あなたがたのところにやって 來よう. あなたがたは 彼らの 行ないとわざとを 見るとき, わたしが エルサレム にもたらしたわざわいと, わたしがそこにもたらしたすべての 事について, 慰められよう.
  3. あなたがたは, 彼らの 行ないとわざとを 見て 慰められる. このとき, あなたがたは, わたしがそこでしたすべての 事はゆえもなくしたのではないことを 知ろう. ··神である 主の 御告げ. ··」
 
  열매 없는 포도나무 비유(15:1-15:8)    
 
  1. 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  2. "사람아, 포도나무 곧 삼림 가운데 있는 그 덩굴이, 다른 모든 나무에 비해 나은 점이 있느냐?
  3. 거기에서 무슨 물건을 만들 목재가 나오느냐? 그것으로 나무 못을 만들어서 무슨 물건을 거기에다 걸어 둘 수 있느냐?
  4. 그것은 땔감으로 불 속에나 던져 버릴 것이다. 그 양쪽 끝은 타 없어졌고, 그 가운데 부분도 그을었는데, 그것이 물건을 만드는 데 무슨 소용이 있겠느냐?
  5. 그 포도나무가 온전할 때에도 무슨 물건을 만드는 데 쓰일 수 없었거늘, 하물며 그것이 불에 타고 그을었으니, 무슨 쓸모가 더 있겠느냐?
  1. 次のような 主のことばが 私にあった.
  2. 人の 子よ. ぶどうの 木は, 森の 木立ちの 間にあって, その 枝が, ほかの 木よりどれだけすぐれているのか.
  3. その 木を 使って 何かを 作るためにその 木は 切り 出されるだろうか. それとも, あらゆる 器具を 掛けるためにこれを 使って 木かぎを 作るだろうか.
  4. 見よ. それは, たきぎとして 火に 投げ 入れられ, 火がその 兩端を 燒き 盡くす. その 中ほども 焦� ―てしまえば, それは 何の 役に 立つだろうか.
  5. 見よ. それが 完全なときでも, 何も 作れないのに, まして, 火がそれを 燃やして, 焦がせば, もう, それで 何が 作れよう.
  1. 그러므로 나 주 하나님이 말한다. 삼림 가운데 있는 포도나무를 내가 불 속에 땔감으로 던져 넣듯이, 예루살렘의 주민을 불 속에 던지겠다.
  2. 내가 그들을 대적하겠다. 비록 그들이 불 속에서 피하여 나온다 해도, 불이 다시 그들을 삼킬 것이다. 내가 그들을 대적하면, 그 때에야 비로소 너희는, 내가 주인 줄 알 것이다. 그들이 크게 배신하였기 때문에, 내가 그 땅을 황무지가 되게 하겠다. 나 주 하나님의 말이다."
  1. それゆえ, 神である 主はこう 仰せられる. わたしは エルサレム の 住民を, わたしがたきぎとして 火に 投げ 入れた, 森の 木立の 間のぶどうの 木のように, 火に 投げ 入れてしまう.
  2. わたしは 彼らから 顔をそむける. 彼らが 火からのがれても, 火は 彼らを 燒き 盡くしてしまう. わたしが 彼らから 顔をそむけるそのとき, あなたがたは, わたしが 主であることを 知ろう.
  3. 彼らがわたしに 不信に 不信を 重ねたので, わたしはこの 地を 荒れ 果てさせる. ··神である 主の 御告げ. ··
 
  유다에 대한 하나님의 사랑(16:1-16:22)    
 
  1. 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  2. "사람아, 너는 예루살렘 사람들에게, 그들이 얼마나 역겨운 일을 저질렀는지를 알려 주어라.
  3. 이렇게 말하여 주어라. '나 주 하나님이 예루살렘을 두고 말한다. 너의 고향, 네가 태어난 땅은 가나안이고, 네 아버지는 아모리 사람이고, 네 어머니는 헷 사람이다.
  4. 네가 태어난 것을 말하자면, 네가 태어나던 날, 아무도 네 탯줄을 잘라 주지 않았고, 네 몸을 물로 깨끗하게 씻어 주지 않았고, 네 몸을 소금으로 문질러 주지 않았고, 네 몸을 포대기로 감싸 주지도 않았다.
  5. 이 모든 것 가운데서 한 가지만이라도 너에게 해줄 만큼 너를 불쌍하게 여기고 돌보아 준 사람이 없다. 오히려 네가 태어나던 바로 그 날에, 사람들이 네 목숨을 천하게 여기고, 너를 내다가 들판에 버렸다.
  1. ついで, 私に 次のような 主のことばがあった.
  2. 「人の 子よ. エルサレム にその 忌みきらうべきわざをよく 知らせて,
  3. 言え. 神である 主は エルサレム についてこう 仰せられる. あなたの 起こりと, あなたの 生まれは カナン 人の 地である. あなたの 父は エモリ 人, あなたの 母は ヘテ 人であった.
  4. あなたの 生まれは, あなたが 生まれた 日に, へその 緖を 切る 者もなく, 水で 洗ってきよめる 者もなく, 鹽でこする 者もなく, 布で 包んでくれる 者もいなかった.
  5. だれもあなたを 惜しまず, これらの 事の 一つでもあなたにしてやって, あなたにあわれみをかけようともしなかった. あなたの 生まれた 日に, あなたはきらわれて, 野原に 捨てられた.
  1. 그 때에 내가 네 곁으로 지나가다가, 핏덩이로 버둥거리는 너를 보고, 핏덩이로 누워 있는 너에게, 제발 살아만 달라고 했다. (핏덩이로 누워 있는 너에게, 제발 살아만 달라고 했다.)
  2. 그리고서 내가 너를 키워 들의 풀처럼 무성하게 하였더니, 네가 크게 자라 보석 가운데서도 가장 아름다운 보석처럼 되었고, 네 가슴이 뚜렷하고, 머리카락도 길게 자랐는데, 너는 아직 벌거벗고 있었다.
  3. 그 때에 내가 네 곁으로 지나가다가 너를 보니, 너는 한창 사랑스러운 때였다. 그래서 내가 네 몸 위에 나의 겉옷 자락을 펴서 네 벗은 몸을 가리고, 너에게 맹세하고, 너와 언약을 맺어서, 너는 나의 사람이 되었다. 나 주 하나님의 말이다.
  4. 내가 너를 목욕을 시켜서 네 몸에 묻은 피를 씻어 내고, 기름을 발라 주었다.
  5. 수 놓은 옷을 네게 입혀 주었고, 물개 가죽신을 네게 신겨 주고, 모시로 네 몸을 감싸 주고, 비단으로 겉옷을 만들어 주었다.
  1. わたしがあなたのそばを 通りかかったとき, あなたが 自分の 血の 中でもがいているのを 見て, 血に 染まっているあなたに, 『生きよ. 』と 言い, 血に 染まっているあなたに, くり 返して, 『生きよ. 』と 言った.
  2. わたしはあなたを 野原の 新芽のように 育て 上げた. あなたは 成長して, 大きくなり, 十分に 円熟して, 乳房はふくらみ, 髮も 伸びた. しかし, あなたはまる 裸であった.
  3. わたしがあなたのそばを 通りかかってあなたを 見ると, ちょうど, あなたの 年ごろは 戀をする 時期になっていた. わたしは 衣のすそをあなたの 上に 廣げ, あなたの 裸をおおい, わたしはあなたに 誓って, あなたと 契りを 結んだ. ··神である 主の 御告げ. ··そして, あなたはわたしのものとなった.
  4. それでわたしはあなたを 水で 洗い, あなたの 血を 洗い 落とし, あなたに 油を 塗った.
  5. わたしはまた, あや 織りの 着物をあなたに 着せ, じゅごんの 皮のはきものをはかせ, 亞麻布をかぶらせ, 絹の 着物を 着せた.
  1. 내가 온갖 보물로 너를 장식하여, 두 팔에는 팔찌를 끼워 주고, 목에는 목걸이를 걸어 주고,
  2. 코에는 코걸이를 걸어 주고, 두 귀에는 귀고리를 달아 주고, 머리에는 화려한 면류관을 씌워 주었다.
  3. 이렇게 너는 금과 은으로 장식하고, 모시 옷과 비단 옷과 수 놓은 옷을 입었다. 또 너는, 고운 밀가루와 꿀과 기름으로 만든 음식을 먹어서, 아주 아름답게 되고, 마침내 왕비처럼 되었다.
  4. 네 아름다움 때문에 네 명성이 여러 이방 나라에 퍼져 나갔다. 내가 네게 베푼 화려함으로 네 아름다움이 완전하게 된 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  5. 그런데 너는 네 아름다움을 믿고, 네 명성을 의지하여, 음행을 하였다. 지나가는 남자가 원하기만 하면, 누구하고나 음행을 하여, 네 이름을 그의 것이 되게 하였다.
  1. それから, わたしは 飾り 物であなたを 飾り, 腕には 腕輪をはめ, 首には 首飾りをかけ,
  2. 鼻には 鼻輪, 兩耳には 耳輪をつけ, 頭には 輝かしい 冠をかぶせた.
  3. こうして, あなたは 金や 銀で 飾られ, あなたは 亞麻布や 絹やあや 織り 物を 着て, 上等の 小麥粉や 蜜や 油を 食べた. こうして, あなたは 非常に 美しくなり, 榮えて, 女王の 位についた.
  4. その 美しさのために, あなたの 名は 諸國の 民の 間に 廣まった. それは, わたしがあなたにまとわせたわたしの 飾り 物が 完全であったからだ. ··神である 主の 御告げ. ··
  5. ところが, あなたは, 自分の 美しさに 據り 賴み, 自分の 名聲を 利用して 姦淫を 行ない, 通りかかる 人があれば, だれにでも 身を 任せて 姦淫をした.
  1. 너는 네 옷을 가져다가, 가지각색의 산당들을 꾸미고, 그 위에서 음행을 하였다. 이런 일은 전에도 없었고, 앞으로도 없을 것이다.
  2. 너는, 내가 네게 준 나의 금과 은으로 만든 장식품들을 가져다가 남자의 형상들을 만들어 놓고, 그것들과 음행을 하였다.
  3. 너는, 수 놓은 옷을 가져다가 그 형상들에게 입혀 주고, 내가 준 기름과 향을 그것들 앞에 가져다 놓았다.
  4. 또 너는, 내가 너에게 준 음식 곧 내가 너를 먹여 살린 고운 밀가루와 기름과 꿀을 그것들 앞에 가져다 놓고, 향기 나는 제물로 삼았다. 네가 정말로 그렇게 하였다. 나 주 하나님의 말이다.
  5. 또 너는, 우리 사이에서 태어난 아들들과 네 딸들을 데려다가, 우상들에게 제물로 바쳐 불사르게 하였다. 너의 음욕이 덜 찼느냐?
  1. あなたはまた, 自分の 衣服のいくらかを 取り 出して, 自分のために, まだらに 色どった 高き 所を 造り, その 上で 姦淫を 行なった. こんな 事はあったことがなく, あってはならないことだ.
  2. あなたは, わたしが 與えた 金や 銀の 美しい 品¿を 取って, 自分のために 男の 像を 造り, それと 姦淫を 行なった.
  3. あなたはまた, あや 織りの 着物を 取って, それをおおい, わたしの 油と, わたしの 香とをその 前にささげた.
  4. あなたは, わたしが 與えたわたしの パン や, あなたに 食べさせた 上等の 小麥粉や, 油や, 蜜までも, その 前にささげてなだめのかおりとした. そうしたのだ. ··神である 主の 御告げ. ··
  5. あなたはまた, わたしのために 産んだ 自分の 息子や 娘たちを 取り, その 像にいけにえとしてささげて 食べさせた. あなたの 姦淫はささいなことだろうか.
  1. 네가 내 아들딸마저 제물로 바쳤다. 또 네가 그들을 불 속으로 지나가게 하였다.
  2. 너는, 핏덩이로 버둥거리던 때와 벌거벗은 몸으로 지내던 네 어린 시절을 기억하지 않고, 온갖 역겨운 일과 음행을 저질렀다.'"
  1. あなたは, わたしの 子どもたちを 殺し, これを 燒いて, ささげ 物とした.
  2. あなたは, あらゆる 忌みきらうべきことや 姦淫をしているとき, かつて 自分がまる 裸のまま, 血の 中でもがいていた 若かった 時のことを 思い 出さなかった.
 
  감계(鑑戒, 14:8)  본래 ‘징조, 징표’라는 뜻. 여기서는 ‘본보기’라는 의미  
  적신(赤身, 16:7)  옷을 입지 않은 알몸  

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장   대역


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