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365 일독성경 12월 18일 (1)

 

미가

  미가는 북이스라엘과 남유다를 향해 예언한 선지자로, 요담 말기부터 히스기야 시대까지 활동한 것으로 보인다. 당시 앗수르는 디글랏 빌레셋 3세가 왕위에 올라 남진 정책을 폈다. 이로 인해 북이스라엘과 남유다는 앗수르의 침략 위협에 직면하고 있었다. 이러한 상황에서 남유다와 북이스라엘에는 국력을 정비하는 일이 무엇보다도 급선무였다. 그러나 그들은 국력을 정비하기보다는 정치적, 사회적, 종교적, 도덕적으로 더욱 타락해 가는 양상을 보였다. 이러한 상황에서 미가는 남북 왕국의 멸망과 그 후에 있을 하나님의 구원을 전하기 위해 본서를 기록하였다.

  본서는 하나님을 격노케 한 사마리아와 예루살렘의 죄상을 고발하고 하나님의 심판이 이미 정해졌음을 경고하며 그들의 회개를 촉구하고 있다. 또한 다윗의 언약이 장차 메시아 왕국의 도래로 인해 성취될 것임을 예언함으로써 소망을 주고 있다.

 

 

미가 1:1-3:12

 미가는 하나님의 말씀에 따라 전 이스라엘을 향해 심판을 선포하고 사마리아의 멸망을 예언하였다. 그는 약하고 가난한 자를 억압한 권세자들의 죄와 참선지자의 예언보다 자신의 뜻에 맞춰 주는 거짓 선지자의 말을 청종했던 백성들의 죄를 책망한 후, 예루살렘과 성전의 파괴를 예언하였다.
  
  이스라엘의 심판(1:1-3:12)    
 
  1. 이것은 주님께서, 사마리아와 예루살렘이 어찌 될 것인지를, 모레셋 사람 미가에게 보여 주시면서 하신 말씀이다. 때는 유다의 왕 요담과 아하스와 히스기야가 대를 이어 가면서 유다를 다스리던 기간이다.
  2. 뭇 민족아, 너희는 모두 들어라. 땅과 거기에 있는 만물들아, 귀를 기울여라. 주 하나님이 너희의 죄를 밝히신다. 주님께서 하늘의 성전에서 말씀하신다.
  3. 주님께서 그 거처에서 나오시어 땅의 높은 곳을 짓밟으시니,
  4. 뭇 산이 그 발 밑에서 녹고 평지가 갈라진다. 불 앞의 밀초처럼 녹아 내리고, 비탈길로 쏟아져 내리는 급류 같구나.
  5. 이 모든 일이 일어나는 것은 야곱의 죄 때문이며, 이스라엘 집의 범죄 때문이다. 야곱의 죄가 무엇이냐? 사마리아가 아니더냐? 유다의 산당이 무엇이냐? 예루살렘이 아니더냐?
  1. ユダ の 王 ヨタム ， アハズ ， ヒゼキヤ の 時代に， モレシェテ 人 ミカ にあった 主のことば． これは 彼が サマリヤ と エルサレム について 見た 幻である．
  2. すべての 國¿の 民よ． 聞け． 地と， それに 滿ちるものよ． 耳を 傾けよ． 神である 主は， あなたがたのうちで 證人となり， 主はその 聖なる 宮から 來て 證人となる．
  3. 見よ． 主は 御住まいを 出， 降りて 來て， 地の 高い 所を 踏まれる．
  4. 山¿は 主の 足もとに 溶け 去り， 谷¿は 裂ける． ちょうど， 火の 前の， ろうのように． 坂に 注がれた 水のように．
  5. これはみな， ヤコブ のそむきの 罪のため， イスラエル の 家の 罪のためだ． ヤコブ のそむきの 罪は 何か． サマリヤ ではないか． ユダ の 高き 所は 何か． エルサレム ではないか．
  1. "내가 사마리아를 빈 들의 폐허로, 포도나 가꿀 밭으로 만들겠다. 그 성의 돌들은 골짜기에 쏟아 붓고, 성의 기초가 드러나게 하겠다.
  2. 새겨서 만든 우상을 모두 박살내고, 몸을 팔아서 모은 재물을 모두 불에 태우고, 우상을 모두 부수어서 쓰레기 더미로 만들겠다. 몸을 팔아서 화대로 긁어 모았으니, 이제, 모든 것이 다시 창녀의 몸값으로 나갈 것이다."
  3. 그러므로 내가 슬퍼하며 통곡하고, 맨발로 벌거벗고 다니며, 여우처럼 구슬피 울며, 타조처럼 목놓아 울 것이니,
  4. 이것은, 사마리아의 상처가 고칠 수 없는 병이 되고, 그 불치병이 유다에까지 전염되고, 기어이 예루살렘에까지, 내 백성의 성문에까지 이르렀기 때문이다.
  5. "가드에 알리지 말며, 울지 말아라. 베들레아브라에서는 티끌에 묻어라.
  1. わたしは サマリヤ を 野原の 廢虛とし， ぶどうを 植える 畑とする． わたしはその 石を 谷に 投げ 入れ， その 基をあばく．
  2. そのすべての 刻んだ 像は 打ち ¿かれ， その 儲けはみな， 火で 燒かれる． わたしはそのすべての 偶像を 荒廢させる． それらは 遊女の 儲けで 集められたのだから， 遊女の 儲けに 返る．
  3. このために， わたしは 嘆き， 泣きわめき， はだしで， 裸で 步こう． わたしは ジャッカル のように 嘆き， だちょうのように 悲しみ 泣こう．
  4. まことに， その 打ち 傷はいやしがたく， それは ユダ にまで 及び， わたしの 民の 門， エルサレム にまで 達する．
  5. ガテ で 告げるな． 激しく 泣きわめくな． ベテ · レアフラ でちりの 中にころび 回れ．
  1. 사빌에 사는 사람들아, 벌거벗은 몸으로 부끄러움을 당하며 사로잡혀 가거라. 사아난에 사는 사람들은 감히 그 성읍에서 나오지도 못할 것이다. 벳에셀이 통곡하여 너희로 의지할 곳이 없게 할 것이다.
  2. 나 주가 예루살렘 성문에까지 재앙을 내렸으므로, 마롯에 사는 사람들은 고통을 받으면서 거기에서 벗어나기를 기다린다.
  3. 라기스에 사는 사람들아, 너희는 군마에 병거를 매어라. 라기스는 딸 시온의 죄의 근본이니, 이는 이스라엘의 허물이 네게서 보였기 때문이다.
  4. 그러므로 너는 모레셋 가드 백성에게는 작별의 선물을 주어라. 악십의 집들이 이스라엘 왕들을 속일 것이다.
  5. 마레사에 사는 사람들아, 내가 너희 대적을 너희에게 데려올 것이니, 이스라엘의 영광인 그가 아둘람으로 피할 것이다.
  1. シャフィル に 住む 者よ． 裸で 恥じながら 過ぎて 行け． ツァアナン に 住む 者は 出て 來ない． ベテ · エツェル の 嘆きは， あなたがたから， 立つ 所を 奪い 取る．
  2. マロテ に 住む 者が， どうして， しあわせを 待ち 望めよう． エルサレム の 門に， 主からわざわいが 下ったのに．
  3. ラキシュ に 住む 者よ． 戰車に 早馬をつなげ． それは シオン の 娘にとって 罪の 初めであった． イスラエル の 犯したそむきの 罪が， あなたのうちに 見つけられたからだ．
  4. それゆえ， あなたは 贈り 物を モレシェテ · ガテ に 與える． アクジブ の 家¿は， イスラエル の 王たちにとって， 欺く 者となる．
  5. マレシャ に 住む 者よ． わたしはまた， 侵略者をあなたのところに 送る． イスラエル の 榮光は アドラム まで 行こう．
  1. 너희는 사랑하는 아들딸을 생각하며, 머리를 밀고 애곡하여라. 머리를 밀어 독수리처럼 대머리가 되어라. 너희의 아들딸들이 너희의 품을 떠나서, 사로잡혀 갈 것이다."
  1. あなたの 喜びとする 子らのために， あなたの 頭をそれ． そのそった 所を， はげ 鷲のように 大きくせよ． 彼らが 捕えられて， あなたから 去って 行ったから．
 
 
  1. 악한 궁리나 하는 자들, 잠자리에 누워서도 음모를 꾸미는 자들은 망한다! 그들은 권력을 쥐었다고 해서, 날이 새자마자 음모대로 해치우고 마는 자들이다.
  2. 탐나는 밭을 빼앗고, 탐나는 집을 제 것으로 만든다. 집 임자를 속여서 집을 빼앗고, 주인에게 딸린 사람들과 유산으로 받은 밭을 제 것으로 만든다.
  3. "그러므로 나 주가 말한다. 내가 이 백성에게 재앙을 내리기로 계획하였으니, 이 재앙을 너희가 피할 수 없을 것이다. 너희가 거만하게 걸을 수도 없을 것이다. 그처럼 견디기 어려운 재앙의 때가 될 것이다.
  4. 그 날이 오면, 사람들이 너희를 두고서 이러한 풍자시를 지어서 읊을 것이다. 슬픔에 사무친 애가를 지어서 부를 것이다. '우리는 알거지가 되었다. 주님께서 내 백성의 유산의 몫을 나누시고, 나에게서 빼앗은 땅을 반역자들의 몫으로 할당해 주셨다.'
  5. 그러므로 주님의 총회에서 줄을 띄워 땅을 나누고 제비 뽑아 분배할 때에 너희의 몫은 없을 것이다.
  1. ああ． 惡巧みを 計り， 寢床の 上で 惡を 行なう 者． 朝の 光とともに， 彼らはこれを 實行する． 自分たちの 手に 力があるからだ．
  2. 彼らは 畑を 欲しがって， これをかすめ， 家¿をも 取り 上げる． 彼らは 人とその 持ち 家を， 人とその 相續地をゆすり 取る．
  3. それゆえ， 主はこう 仰せられる． 「見よ． わたしは， こういうやからに， わざわいを 下そうと 考えている． あなたがたは 首をもたげることも， いばって 步くこともできなくなる． それはわざわいの 時だからだ． 」
  4. その 日， あなたがたについて， あざけりの 聲があがり， 嘆きの 歌が 起こって 言う． 「私たちはすっかり 荒らされてしまい， 私の 民の 割り 當て 地は 取り 替えられてしまった． どうしてそれは 私から 移され， 私たちの 畑は 裏切る 者に 分け 與えられるのか． 」
  5. それゆえ， 主の 集會で， あなたのために， くじを 引いて 測り 綱を 張る 者がいなくなる．
  1. 그들의 예언자들이 말한다. '너희는 우리에게 예언하지 말아라. 이 모든 재앙을 두고 예언하지 말아라. 하나님이 우리를 망신시키실 리가 없다.'
  2. 야곱 족속아, 너희가 어찌하여 '주님의 영도 분노하시느냐? 주님께서 정말 그런 일을 하시느냐?' 하고 말하느냐? 나의 말이 행위가 정직한 사람에게 유익하지 않으냐?
  3. 요즈음에 내 백성이 대적처럼 일어났다. 전쟁터에서 고향으로 돌아가는 장정들처럼 안심하고 지나가는 사람들에게서, 너희는 그들의 옷을 벗겨 갔다.
  4. 너희는 내 백성의 아내들을 그 정든 집에서 쫓아냈고, 그들의 자녀들에게서 내가 준 복을 너희가 영영 빼앗아 버렸다.
  5. 썩 물러가거라. 여기는 너희의 안식처가 아니다. 이 곳은 더러워졌고, 끔찍한 멸망을 당할 수밖에 없다.
  1. 「たわごとを 言うな． 」と 言って， 彼らはたわごとを 言っている． そんなたわごとを 言ってはならない． 恥を 避けることはできない．
  2. ヤコブ の 家がそんなことを 言われてよいものか． 主がこれをがまんされるだろうか． これは 主のみわざだろうか． 私のことばは， 正しく 步む 者に 益とならないだろうか．
  3. 以前から， わたしの 民は 敵として 立ち 上がっている． しかし， あなたがたは， 戰いをやめて 安らかに 過ごしている 者たちのみごとな 上着をはぎ 取る．
  4. あなたがたは， わたしの 民の 女たちを， その 樂しみの 家から 追い 出し， その 幼子たちから， わたしの 譽れを 永遠に 取り 去る．
  5. さあ， 立ち 去れ． ここはいこいの 場所ではない． ここは 汚れているために 滅びる． それはひどい 滅びだ．
  1. 거짓말쟁이나 사기꾼이 와서 '너희에게 포도주와 독한 술이 철철 넘칠 것이다' 하고 예언하면, 그 사람이야말로 이 백성의 예언자가 될 것이다!
  2. 야곱아, 내가 반드시 너희를 다 모으겠다. 남아 있는 이스라엘 백성을 다 모으겠다. 내가 너희를 우리로 돌아오는 양 떼처럼 모으겠다. 양 떼로 가득 찬 초장과도 같이, 너희의 땅이 다시 백성으로 가득 찰 것이다.
  3. 길을 여는 자가 그들 앞서 올라가고 그들은 성문들을 부수고, 바깥으로 나갈 것이다. 그들의 왕이 앞장 서서 걸어가며 나 주가 선두에 서서 그들을 인도할 것이다."
  1. もし 人が 風のまにまに 步き 回り， 僞りを 言って， 「私はあなたがたに， ぶどう 酒と 强い 酒について 一言しよう． 」と 言うなら， その 者こそ， この 民のたわごとを 言う 者だ．
  2. ヤコブ よ． わたしはあなたをことごとく 必ず 集める． わたしは イスラエル の 殘りの 者を 必ず 集める． わたしは 彼らを， おりの 中の 羊のように， 牧場の 中の 群れのように 一つに 集める． こうして 人¿のざわめきが 起ころう．
  3. 打ち 破る 者は， 彼らの 先頭に 立って 上って 行き， 彼らは 門を 打ち 破って 進んで 行き， そこを 出て 行く． 彼らの 王は 彼らの 前を 進み， 主が 彼らの 眞先に 進まれる．
 
 
  1. 그 때에 내가 말하였다. 야곱의 우두머리들아, 이스라엘 집의 지도자들아, 내가 하는 말을 들어라. 정의에 관심을 가져야 할 너희가,
  2. 선한 것을 미워하고, 악한 것을 사랑한다. 너희는 내 백성을 산 채로 그 가죽을 벗기고, 뼈에서 살을 뜯어낸다.
  3. 너희는 내 백성을 잡아 먹는다. 가죽을 벗기고, 뼈를 산산조각 바수고, 고기를 삶듯이, 내 백성을 가마솥에 넣고 삶는다.
  4. 살려 달라고 주님께 부르짖을 날이 그들에게 온다. 그러나 주님께서 그들의 호소를 들은 체도 하지 않으실 것이다. 그들이 그렇듯 악을 저질렀으니, 주님께서 그들의 기도를 들어주지 않으실 것이다.
  5. "예언자라는 자들이 나의 백성을 속이고 있다. 입에 먹을 것을 물려 주면 평화를 외치고, 먹을 것을 주지 아니하면 전쟁이 다가온다고 협박한다.
  1. わたしは 言った． 聞け． ヤコブ のかしらたち， イスラエル の 家の 首領たち． あなたがたは 公義を 知っているはずではないか．
  2. あなたがたは 善を 憎み， 惡を 愛し， 人¿の 皮をはぎ， その 骨から 肉をそぎ 取り，
  3. わたしの 民の 肉を 食らい， 皮をはぎ 取り， その 骨を 粉¿に ¿き， 鉢の 中にあるように， また 大がまの 中の 肉切れのように， 切れ 切れに 裂く．
  4. それで， 彼らが 主に 叫んでも， 主は 彼らに 答えない． その 時， 主は 彼らから 顔を 隱される． 彼らの 行ないが 惡いからだ．
  5. 預言者たちについて， 主はこう 仰せられる． 彼らはわたしの 民を 惑わせ， 齒でかむ 物があれば， 「平和があるように． 」と 叫ぶが， 彼らの 口に 何も 與えない 者には， 聖戰を 宣言する．
  1. 예언자들아, 너희의 날이 끝났다. 이미 날이 저물었다. 내 백성을 곁길로 이끌었으니 너희가 다시는 환상을 못 볼 것이고 다시는 예언을 하지 못할 것이다."
  2. 선견자들이 부끄러워하며, 술객들이 수치를 당할 것이다. 하나님께서 응답하지 않으시니, 그들이 얼굴을 들지 못할 것이다.
  3. 그러나 나에게는, 주님께서 주님의 영과 능력을 채워 주시고, 정의감과 함께, 야곱에게 그의 죄를 꾸짖고 이스라엘에게 그의 범죄를 꾸짖을 용기를 주셨다.
  4. 야곱 집의 지도자들아, 이스라엘 집의 지도자들아, 곧 정의를 미워하고, 올바른 것을 모두 그릇되게 하는 자들아, 나의 말을 들어라.
  5. 너희는 백성을 죽이고서, 그 위에 시온을 세우고, 죄악으로 터를 닦고서, 그 위에 예루살렘을 세웠다.
  1. それゆえ， 夜になっても， あなたがたには 幻がなく， 暗やみになっても， あなたがたには 占いがない． 太陽も 預言者たちの 上に 沈み， ¿も 彼らの 上で 暗くなる．
  2. 先見者たちは 恥を 見， 占い 師たちははずかしめを 受ける． 彼らはみな， 口ひげをおおう． 神の 答えがないからだ．
  3. しかし， 私は， 力と， 主の 靈と， 公義と， 勇氣とに 滿ち， ヤコブ にはそのそむきの 罪を， イスラエル にはその 罪を 告げよう．
  4. これを 聞け． ヤコブ の 家のかしらたち， イスラエル の 家の 首領たち． あなたがたは 公義を 忌みきらい， あらゆる 正しいことを 曲げている．
  5. 血を 流して シオン を 建て， 不正を 行なって エルサレム を 建てている．
  1. 이 도성의 지도자들은 뇌물을 받고서야 다스리며, 제사장들은 삯을 받고서야 율법을 가르치며, 예언자들은 돈을 받고서야 계시를 밝힌다. 그러면서도, 이런 자들은 하나같이 주님께서 자기들과 함께 계신다고 큰소리를 친다. '주님께서 우리와 함께 계시니, 우리에게 재앙이 닥치지 않는다'고 말한다.
  2. 그러므로 바로 너희 때문에 시온이 밭 갈듯 뒤엎어질 것이며, 예루살렘이 폐허더미가 되고, 성전이 서 있는 이 산은 수풀만이 무성한 언덕이 되고 말 것이다.
  1. そのかしらたちはわいろを 取ってさばき， その 祭司たちは 代金を 取って 敎え， その 預言者たちは 金を 取って 占いをする． しかもなお， 彼らは 主に 寄りかかって， 「主は 私たちの 中におられるではないか． わざわいは 私たちの 上にかかって 來ない． 」と 言う．
  2. それゆえ， シオン は， あなたがたのために， 畑のように 耕され， エルサレム は 廢虛となり， この 宮の 山は 森の 丘となる．
 

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