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365 일독성경 12월 29일 (1)

 

스가랴 13:1-14:21

스가랴는 하나님께서 회개한 이스라엘 백성을 죄에서 깨끗케 하신 후 우상의 이름과 거짓 선지자와 더러운 귀신을 쫓아 그들을 영적으로 정결케 하실 것이라고 선포하였다. 그는 야웨의 날에는 이스라엘의 회복과 승리, 열방에 대한 심판, 그리고 모든 것이 성결케 되는 하나님 나라의 완전한 회복이 있음을 예언하였다.
 
  이스라엘의 구원과 회복(13:1-14:21)    
 
  1. "그 날이 오면, 샘 하나가 터져서, 다윗 집안과 예루살렘에 사는 사람들의 죄와 더러움을 씻어 줄 것이다.
  2. 그 날이 오면, 내가 이 땅에서 우상의 이름을 지워서, 아무도, 다시는 그 이름을 기억하지 못하도록 하겠다. 나 만군의 주가 하는 말이다. 나는 또 예언자들과 더러운 영을 이 땅에서 없애겠다.
  3. 그런데도 누가 예언을 하겠다고 고집하면, 그를 낳은 아버지와 어머니가 그 자식에게 말하기를 '네가 주님의 이름을 팔아서 거짓말을 하였으니, 너는 살지 못한다' 한 다음에, 그를 낳은 아버지와 어머니는, 아들이 예언하는 그 자리에서 그 아들을 찔러 죽일 것이다.
  4. 그 날이 오면, 어느 예언자라도, 자기가 예언자 행세를 하거나 계시를 본 것을 자랑하지 못할 것이다. 사람들에게 예언자처럼 보이려고 걸치는, 그 거친 털옷도 걸치지 않을 것이다.
  5. 그러고는 기껏 한다는 소리가 '나는 예언자가 아니다. 나는 농부다. 젊어서부터 남의 머슴살이를 해왔다' 할 것이다.
  1. その 日には, 罪と 汚れとを 淸める 一つの 泉が, ダビデ の 家と エルサレム の 住民とのために 開かれる.
  2. 万軍の 主は 言われる, その 日には, わたしは 地から 偶像の 名を 取り 除き, 重ねて 人に 覺えられることのないようにする. わたしはまた 預言者および 汚れの 靈を, 地から 去らせる.
  3. もし, 人が 今後預言するならば, その 産みの 父母はこれにむかって, 『あなたは 主の 名をもって 僞りを 語るゆえ, 生きていることができない 』と 言い, その 産みの 父母は 彼が 預言している 時, 彼を 刺すであろう.
  4. その 日には, 預言者たちは 皆預言する 時, その 幻を 恥じる. また 人を 欺くための 毛の 上着を 着ない.
  5. そして『わたしは 預言者ではない, わたしは 土地を 耕す 者だ. 若い 時から 土地を 持っている 』と 言う.
  1. 어떤 사람이 그에게 '가슴이 온통 상처투성이인데, 어찌 된 일이오?' 하고 물으면, 그는 '친구들의 집에서 입은 상처요' 하고 대답할 것이다."
  2. "칼아, 깨어 일어나서, 내 목자를 쳐라. 나와 사이가 가까운 그 사람을 쳐라. 나 만군의 주가 하는 말이다. 목자를 쳐라. 그러면 양 떼가 흩어질 것이다. 나 또한 그 어린 것들을 칠 것이다.
  3. 내가 온 땅을 치면, 삼분의 이가 멸망하여 죽고, 삼분의 일만이 살아 남게 될 것이다. 나 주가 하는 말이다.
  4. 그 삼분의 일은 내가 불 속에 집어 넣어서 은을 단련하듯이 단련하고, 금을 시험하듯이 시험하겠다. 그들은 내 이름을 부르고, 나는 그들에게 응답할 것이다. 나는 그들을 '내 백성'이라고 부르고, 그들은 나 주를 '우리 하나님'이라고 부를 것이다."
  1. もし, 人が 彼に『あなたの 背中の 傷は 何か 』と 尋ねるならば, 『これはわたしの 友だちの 家で 受けた 傷だ 』と, 彼は 言うであろう 」.
  2. 万軍の 主は 言われる, 「つるぎよ, 立ち 上がってわが 牧者を 攻めよ. わたしの 次に 立つ 人を 攻めよ. 牧者を 擊て, その 羊は 散る. わたしは 手をかえして, 小さい 者どもを 攻める.
  3. 主は 言われる, 全地の 人の 三分の 二は 斷たれて 死に, 三分の 一は 生き 殘る.
  4. わたしはこの 三分の 一を 火の 中に 入れ, 銀をふき 分けるように, これをふき 分け, 金を 精鍊するように, これを 精鍊する. 彼らはわたしの 名を 呼び, わたしは 彼らに 答える. わたしは『彼らはわが 民である 』と 言い, 彼らは『主はわが 神である 』と 言う 」.
 
 
  1. 주님의 날이 온다. 그 날이 오면, 약탈자들이 너희 재산을 약탈하여다가, 너희가 보는 앞에서 그것을 나누어 가질 것이다.
  2. "내가 모든 이방 나라를 모아서, 예루살렘과 싸우게 하겠다. 이 도성이 함락되고, 가옥이 약탈당하고, 여자들이 겁탈당하고, 이 도성의 주민이 절반이나 사로잡혀 갈 것이다. 그러나 이 도성 안의 나머지 백성은 살아 남을 것이다."
  3. 주님께서 나아가셔서, 이방 나라들과 싸우실 것이다. 전쟁 때에 싸우시던 것처럼 하실 것이다.
  4. 그 날이 오면, 주님께서 예루살렘 맞은편 동쪽, 올리브 산 위에 발을 디디고 서실 것이다. 그러면 올리브 산은 한가운데가 갈라져서 동서로 뻗은 깊고 넓은 골짜기가 생길 것이다. 산의 반쪽은 북쪽으로 다른 반쪽은 남쪽으로 옮겨질 것이다.
  5. 그 산 골짜기는 아셀까지 미칠 것이다. 너희는 유다 왕 웃시야 때에, 지진을 만나 도망간 것 같이, 주님의 산 골짜기로 도망할 것이다. 주 나의 하나님이 오신다. 모든 천군을 거느리시고 너희에게로 오신다.
  1. 見よ, 主の 日が 來る. その 時あなたの 奪われた 物は, あなたの 中で 分かたれる.
  2. わたしは 万國の 民を 集めて, エルサレム を 攻め 擊たせる. 町は 取られ, 家はかすめられ, 女は 犯され, 町の 半ばは 捕えられて 行く. しかし 殘りの 民は 町から 斷たれることはない.
  3. その 時, 主は 出てきて, いくさの 日にみずから 戰われる 時のように, それらの 國びとと 戰われる.
  4. その 日には 彼の 足が, 東の 方 エルサレム の 前にある オリブ 山の 上に 立つ. そして オリブ 山は, 非常に 廣い 一つの 谷によって, 東から 西に 二つに 裂け, その 山の 半ばは 北に, 半ばは 南に 移り,
  5. わが 山の 谷はふさがれる. 裂けた 山の 谷が, そのかたわらに 接觸するからである. そして, あなたがたは ユダ の 王 ウジヤ の 世に, 地震を 避けて 逃げたように 逃げる. こうして, あなたがたの 神, 主はこられる, もろもろの 聖者と 共にこられる.
  1. 그 날이 오면, 햇빛도 차가운 달빛도 없어진다.
  2. 낮이 따로 없고 밤도 없는 대낮만이 이어진다. 그 때가 언제 올지는 주님께서만 아신다. 저녁때가 되어도, 여전히 대낮처럼 밝을 것이다.
  3. 그 날이 오면, 예루살렘에서 생수가 솟아나서, 절반은 동쪽 바다로, 절반은 서쪽 바다로 흐를 것이다. 여름 내내, 겨울 내내, 그렇게 흐를 것이다.
  4. 주님께서 온 세상의 왕이 되실 것이다. 그 날이 오면, 사람들은 오직 주님 한 분만을 섬기고, 오직 그분의 이름 하나만으로 간구할 것이다.
  5. 게바에서 예루살렘 남쪽 림몬까지, 온 땅이 아라바처럼 평평해질 것이다. 그러나 예루살렘은 우뚝 솟아 있으므로, '베냐민 문'에서부터 '첫 대문'이 서 있는 지점을 지나서 '모퉁이 문'까지, 또 '하나넬 망대'에서 왕실의 포도주 짜는 곳까지, 제자리에 그대로 남을 것이다.
  1. その 日には, 寒さも 霜もない.
  2. そこには 長い 連續した 日がある(主はこれを 知られる ). これには ¿もなく, 夜もない. 夕暮になっても, 光があるからである.
  3. その 日には, 生ける 水が エルサレム から 流れ 出て, その 半ばは 東の 海に, その 半ばは 西の 海に 流れ, 夏も 冬もやむことがない.
  4. 主は 全地の 王となられる. その 日には, 主ひとり, その 名一つのみとなる.
  5. 全地は ゲバ から エルサレム の 南 リンモン まで, 平地のように 變る. しかし エルサレム は 高くなって, そのもとの 所にとどまり, ベニヤミン の 門から, 先にあった 門の 所に 及び, 隅の 門に 至り, ハナネル のやぐらから, 王の 酒ぶねにまで 及ぶ.
  1. 백성이 다시 예루살렘에 자리 잡을 것이다. 다시는 멸망하는 일이 없을 것이다. 예루살렘은 안전하게 살 수 있는 곳이 될 것이다.
  2. 예루살렘을 치러 오는 모든 민족을, 주님께서 다음과 같은 재앙으로 치실 것이다. 그들이 제 발로 서 있는 동안에 살이 썩고, 눈동자가 눈구멍 속에서 썩으며, 혀가 입 안에서 썩을 것이다.
  3. 그 날이 오면, 주님께서 보내신 크나큰 공포가 그들을 휩쌀 것이다. 그들은 서로 손을 잡고, 저희들끼리 손을 들어서 칠 것이다.
  4. 유다 사람들도 예루살렘을 지키려고, 침략자들과 싸울 것이다. 그들은 주변 모든 이방 나라의 재물 곧 은과 금과 의복을 마구 차지할 것이다.
  5. 말과 노새와 낙타와 나귀 할 것 없이, 적진에 있는 모든 짐승에게도, 적군에게 내린 이같은 재앙이 내릴 것이다.
  1. その 中には 人が 住み, もはやのろいはなく, エルサレム は 安らかに 立つ.
  2. エルサレム を 攻擊したもろもろの 民を, 主は 災をもって 擊たれる. すなわち 彼らはなお 足で 立っているうちに, その 肉は 腐れ, 目はその 穴の 中で 腐れ, 舌はその 口の 中で 腐れる.
  3. その 日には, 主は 彼らを 大いにあわてさせられるので, 彼らはおのおのその 隣り 人を 捕え, 手をあげてその 隣り 人を 攻める.
  4. ユダ もまた, エルサレム に 敵して 戰う. その 周圍のすべての 國びとの 財寶, すなわち 金銀, 衣服などが, はなはだ 多く 集められる.
  5. また 馬, ¿馬, らくだ, ろば, およびその 陣營にあるすべての 家畜にも, この 災のような 災が 臨む.
  1. 예루살렘을 치러 올라온 모든 민족 가운데서 살아 남은 사람들은, 해마다 예루살렘으로 올라와서 왕이신 만군의 주님께 경배하며, 초막절을 지킬 것이다.
  2. 이 세상의 어느 백성이라도, 예루살렘에 올라와서 왕이신 만군의 주님께 경배하지 않으면, 그들의 땅에는 비가 내리지 않을 것이다.
  3. 이집트 백성이 예루살렘으로 올라와서 어울리지 않으면, 그들의 땅에도 비가 내리지 않을 것이다. 주님께서는 초막절을 지키러 올라오지 않은 이방 나라들에게 내리실, 그 똑같은 재앙을 그들에게도 내리실 것이다.
  4. 이것은 초막절을 지키러 올라오지 않은 이집트 사람과 모든 이방 민족이 받을 벌이다.
  5. 그 날이 오면, 말방울에까지 '주님께 거룩하게 바친 것'이라고 새겨져 있을 것이며, 주님의 성전 안에 있는 모든 솥이, 제단 앞에 있는 그릇들과 같이 거룩하게 될 것이다.
  1. エルサレム に 攻めて 來たもろもろの 國びとの 殘った 者は, 皆年¿上って 來て, 王なる 万軍の 主を 拜み, 假庵の 祭を 守るようになる.
  2. 地の 諸族のうち, 王なる 万軍の 主を 拜むために, エルサレム に 上らない 者の 上には, 雨が 降らない.
  3. エジプト の 人¿が, もし 上ってこない 時には, 主が 假庵の 祭を 守るために, 上ってこないすべての 國びとを 擊たれるその 災が, 彼らの 上に 臨む.
  4. これが, エジプト びとの 受ける 罰, およびすべて 假庵の 祭を 守るために 上ってこない 國びとの 受ける 罰である.
  5. その 日には, 馬の 鈴の 上に「主に 聖なる 者 」と, しるすのである. また 主の 宮のなべは, 祭壇の 前の 鉢のように, 聖なる 物となる.
  1. 예루살렘과 유다에 있는 모든 솥도 만군의 주님께 거룩하게 바친 것이 되어, 제사를 드리는 사람들이 와서, 그 솥에 제물 고기를 삶을 것이다. 그 날이 오면, 만군의 주님의 성전 안에 다시는 상인들이 없을 것이다.
  1. エルサレム および ユダ のすべてのなべは, 万軍の 主に 對して 聖なる 物となり, すべて ¿牲をささげる 者は 來てこれを 取り, その 中で ¿牲の 肉を 煮ることができる. その 日には, 万軍の 主の 宮に, もはや 商人はいない.
 

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