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- "제사장들아, 이제 이것은 너희에게 주는 훈계의 말이다.
- 너희가 나의 말을 명심하여 듣지 않고서, 내 이름을 존귀하게 여기지 않으면, 내가 너희에게 저주를 내려서, 너희가 누리는 복을 저주로 바꾸겠다. 나 만군의 주가 말한다. 너희가 받은 복을 내가 이미 저주로 바꾸었으니, 이것은 너희가 내 말을 명심하지 않았기 때문이다.
- 나는, 너희 때문에 너희 자손을 꾸짖겠다. 너희 얼굴에 똥칠을 하겠다. 너희가 바친 희생제물의 똥을 너희 얼굴에 칠할 것이니, 너희가 똥무더기 위에 버려지게 될 것이다.
- 내가 레위와 맺은 언약을 파기하지 않으려고 이 훈계를 주었다는 것을, 그 때에 가서야 너희가 비로소 알게 될 것이다. 나 만군의 주가 말한다.
- 내가 레위와 맺은 언약은, 생명과 평화가 약속된 언약이다. 나는 그가 나를 경외하도록 그와 언약을 맺었고, 그는 과연 나를 경외하며 나의 이름을 두려워하였다.
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- 祭司たちよ， 今この 命令があなたがたに 與えられる．
- 万軍の 主は 言われる， あなたがたがもし 聞き 從わず， またこれを 心に 留めず， わが 名に 榮光を 歸さないならば， わたしはあなたがたの 上に， のろいを 送り， またあなたがたの 祝福をのろいに 變える． あなたがたは， これを 心に 留めないので， わたしはすでにこれをのろった．
- 見よ， わたしはあなたがたの 子孫を 責める． またあなたがたの ¿牲の 糞を， あなたがたの 顔の 上にまき 散らし， あなたがたをわたしの 前から 退ける．
- こうしてわたしが， この 命令をあなたがたに 與えたのは， レビ と 結んだわが 契約が， 保たれるためであることを， あなたがたが 知るためであると， 万軍の 主は 言われる．
- 彼と 結んだわが 契約は， 生命と 平安との 契約であって， わたしがこれを 彼に 與えたのは， 彼にわたしを 恐れさせるためである． 彼はすでにわたしを 恐れ， わが 名の 前におののいた．
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- 그는 늘 참된 법을 가르치고 그릇된 것을 말하지 않았다. 그는 나를 불편하게 하지 않고 나에게 늘 정직하였다. 그는 또한 많은 사람들을 도와서, 악한 길에서 돌아서게 하였다.
- 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고, 사람들이 그의 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것이다. 제사장이야말로 만군의 주 나의 특사이기 때문이다.
- 그러나 너희는 바른 길에서 떠났고, 많은 사람들에게 율법을 버리고 곁길로 가도록 가르쳤다. 너희는 내가 레위와 맺은 언약을 어겼다. 나 만군의 주가 말한다.
- 그러므로 나도, 너희가 모든 백성 앞에서, 멸시와 천대를 받게 하였다. 너희가 나의 뜻을 따르지 않고, 율법을 편파적으로 적용한 탓이다."
- 우리는 모두 한 아버지를 모시고 있지 않느냐? 한 하나님이 우리를 창조하시지 않았느냐? 그런데 어찌하여, 우리가 서로 배신하느냐? 어찌하여 우리는, 주님께서 우리 조상과 맺으신 그 언약을 욕되게 하고 있느냐?
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- 彼の 口には， まことの 律法があり， そのくちびるには， 不義が 見られなかった． 彼は 平安と 公義とをもって， わたしと 共に 步み， また 多くの 人を 不義から 立ち 返らせた．
- 祭司のくちびるは 知識を 保ち， 人¿が 彼の 口から 律法を 尋ねるのが 當然である． 彼は 万軍の 主の 使者だからだ．
- ところが， あなたがたは 道を 離れ， 多くの 人を 敎えてつまずかせ， レビ の 契約を 破ったと， 万軍の 主は 言われる．
- あなたがたはわたしの 道を 守らず， 律法を 敎えるに 當って， 人にかたよったがために， あなたがたをすべての 民の 前に 侮られ， 卑しめられるようにする 」．
- われわれの 父は 皆一つではないか． われわれを 造った 神は 一つではないか． なにゆえ， われわれは 先祖たちの 契約を 破って， おのおのその 兄弟に 僞りを 行うのか．
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- 유다 백성은 주님을 배신하였다. 예루살렘과 이스라엘 온 땅에서, 추악한 일이 일어나고 있다. 유다 백성은 주님께서 아끼시는 성소를 더럽히고, 남자들은 이방 우상을 섬기는 여자와 결혼까지 하였다.
- 이런 일을 하는 사람은, 그가 어떤 사람이든지, 만군의 주님께 제사를 드리는 사람이라고 하여도, 주님께서 그를 야곱의 가문에서 쫓아내실 것이다.
- 너희가 잘못한 일이 또 하나 있다. 주님께서 너희 제물을 외면하시며 그것을 기꺼이 받지 않으신다고, 너희가 눈물과 울음과 탄식으로 주님의 제단을 적셨다.
- 그러면서 너희는 오히려, '무슨 까닭으로 이러십니까?' 하고 묻는다. 그 까닭은, 네가 젊은 날에 만나서 결혼한 너의 아내를 배신하였기 때문이며, 주님께서 이 일에 증인이시기 때문이다. 그 여자는 너의 동반자이며, 네가 성실하게 살겠다고 언약을 맺고 맞아들인 아내인데도, 네가 아내를 배신하였다.
- 한 분이신 하나님이 네 아내를 만들지 않으셨느냐? 육체와 영이 둘 다 하나님의 것이다. 한 분이신 하나님이 경건한 자손을 원하시는 것이 아니겠느냐? 너희는 명심하여, 젊어서 결혼한 너희 아내를 배신하지 말아라.
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- ユダ は 僞りを 行い， イスラエル および エルサレム の 中には 憎むべき 事が 行われた． すなわち ユダ は 主が 愛しておられる 聖所を 汚して， 他の 神に 仕える 女をめとった．
- どうか， 主がこうした 事を 行う 人をば， 證言する 者も， 答弁する 者も， また 万軍の 主にささげ 物をする 者をも， ヤコブ の 幕屋から 斷たれるように．
- あなたがたはまたこのような 事をする． すなわち 神がもはやささげ 物をかえりみず， またこれをあなたがたの 手から， 喜んで 受けられないために， あなたがたは 淚と， 泣くことと， 嘆きとをもって， 主の 祭壇をおおい，
- 「なぜ 神は 受けられないのか 」と 尋ねる． これは 主があなたと， あなたの 若い 時の 妻との 間の， 契約の 證人だったからである． 彼女は， あなたの 連れ 合い， 契約によるあなたの 妻であるのに， あなたは 彼女を 裏切った．
- 一つ 神は， われわれのために 命の 靈を 造り， これをささえられたではないか． 彼は 何を 望まれるか． 神を 敬う 子孫であるゆえ， あなたがたはみずから 愼んで， その 若い 時の 妻を 裏切ってはならない．
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- "나는 이혼하는 것을 미워한다. 주 이스라엘의 하나님이 말한다. 아내를 학대하는 것도 나는 미워한다. 나 만군의 주가 말한다. 그러므로 너희는 명심하여, 아내를 배신하지 말아라."
- "너희는 말로 나 주를 괴롭혔다. 그런데도 너희는 '우리가 어떻게 주님을 괴롭게 해 드렸습니까?' 하고 묻는다. 너희는 '주님께서는 악한 일을 하는 사람도 모두 좋게 보신다. 주님께서 오히려 그런 사람들을 더 사랑하신다' 하고 말하고, 또 '공의롭게 재판하시는 하나님이 어디에 계시는가?' 하고 말한다."
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- イスラエル の 神， 主は 言われる， 「わたしは 離緣する 者を 憎み， また， しえたげをもってその 衣をおおう 人を 憎むと， 万軍の 主は 言われる． ゆえにみずから 愼んで， 裏切ることをしてはならない 」．
- あなたがたは 言葉をもって 主を 煩わした． しかしあなたがたは 言う， 「われわれはどんなふうに， 彼を 煩わしたか 」． それはあなたがたが「すべて 惡を 行う 者は 主の 目に 良く 見え， かつ 彼に 喜ばれる 」と 言い， また「さばきを 行う 神はどこにあるか 」と 言うからである．
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365 일독성경 12월 30일 (1)
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