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365 일독성경 12월 18일 (1)

 

미가

  미가는 북이스라엘과 남유다를 향해 예언한 선지자로, 요담 말기부터 히스기야 시대까지 활동한 것으로 보인다. 당시 앗수르는 디글랏 빌레셋 3세가 왕위에 올라 남진 정책을 폈다. 이로 인해 북이스라엘과 남유다는 앗수르의 침략 위협에 직면하고 있었다. 이러한 상황에서 남유다와 북이스라엘에는 국력을 정비하는 일이 무엇보다도 급선무였다. 그러나 그들은 국력을 정비하기보다는 정치적, 사회적, 종교적, 도덕적으로 더욱 타락해 가는 양상을 보였다. 이러한 상황에서 미가는 남북 왕국의 멸망과 그 후에 있을 하나님의 구원을 전하기 위해 본서를 기록하였다.

  본서는 하나님을 격노케 한 사마리아와 예루살렘의 죄상을 고발하고 하나님의 심판이 이미 정해졌음을 경고하며 그들의 회개를 촉구하고 있다. 또한 다윗의 언약이 장차 메시아 왕국의 도래로 인해 성취될 것임을 예언함으로써 소망을 주고 있다.

 

 

미가 1:1-3:12

미가는 하나님의 말씀에 따라 전 이스라엘을 향해 심판을 선포하고 사마리아의 멸망을 예언하였다. 그는 약하고 가난한 자를 억압한 권세자들의 죄와 참선지자의 예언보다 자신의 뜻에 맞춰 주는 거짓 선지자의 말을 청종했던 백성들의 죄를 책망한 후, 예루살렘과 성전의 파괴를 예언하였다.
 
  이스라엘의 심판(1:1-3:12)    
 
  1. 이것은 주님께서, 사마리아와 예루살렘이 어찌 될 것인지를, 모레셋 사람 미가에게 보여 주시면서 하신 말씀이다. 때는 유다의 왕 요담과 아하스와 히스기야가 대를 이어 가면서 유다를 다스리던 기간이다.
  2. 뭇 민족아, 너희는 모두 들어라. 땅과 거기에 있는 만물들아, 귀를 기울여라. 주 하나님이 너희의 죄를 밝히신다. 주님께서 하늘의 성전에서 말씀하신다.
  3. 주님께서 그 거처에서 나오시어 땅의 높은 곳을 짓밟으시니,
  4. 뭇 산이 그 발 밑에서 녹고 평지가 갈라진다. 불 앞의 밀초처럼 녹아 내리고, 비탈길로 쏟아져 내리는 급류 같구나.
  5. 이 모든 일이 일어나는 것은 야곱의 죄 때문이며, 이스라엘 집의 범죄 때문이다. 야곱의 죄가 무엇이냐? 사마리아가 아니더냐? 유다의 산당이 무엇이냐? 예루살렘이 아니더냐?
  1. ユダ の 王 ヨタム , アハズ , ヒゼキヤ の 時代に, モレシェト の 人 ミカ に 臨んだ 主の 言葉. それは, 彼が サマリア と エルサレム について 幻に 見たものである.
  2. 諸國の 民よ, 皆聞け. 大地とそれを 滿たすもの, 耳を 傾けよ. 主なる 神はお 前たちに 對する 證人となられる. 主は, その 聖なる 神殿から 來られる.
  3. 見よ, 主はその 住まいを 出て, 降り /地の 聖なる 高台を 踏まれる.
  4. 山¿はその 足もとに 溶け, 平地は 裂ける /火の 前の ¿のように /斜面を 流れ 下る 水のように.
  5. これらすべてのことは / ヤコブ の 罪のゆえに / イスラエル の 咎のゆえに 起こる. ヤコブ の 罪とは 何か / サマリア ではないか. ユダ の 聖なる 高台とは 何か / エルサレム ではないか.
  1. "내가 사마리아를 빈 들의 폐허로, 포도나 가꿀 밭으로 만들겠다. 그 성의 돌들은 골짜기에 쏟아 붓고, 성의 기초가 드러나게 하겠다.
  2. 새겨서 만든 우상을 모두 박살내고, 몸을 팔아서 모은 재물을 모두 불에 태우고, 우상을 모두 부수어서 쓰레기 더미로 만들겠다. 몸을 팔아서 화대로 긁어 모았으니, 이제, 모든 것이 다시 창녀의 몸값으로 나갈 것이다."
  3. 그러므로 내가 슬퍼하며 통곡하고, 맨발로 벌거벗고 다니며, 여우처럼 구슬피 울며, 타조처럼 목놓아 울 것이니,
  4. 이것은, 사마리아의 상처가 고칠 수 없는 병이 되고, 그 불치병이 유다에까지 전염되고, 기어이 예루살렘에까지, 내 백성의 성문에까지 이르렀기 때문이다.
  5. "가드에 알리지 말며, 울지 말아라. 베들레아브라에서는 티끌에 묻어라.
  1. わたしは サマリア を 野原の 瓦 ラ の 山とし /ぶどうを 植える 所とする. その 石垣を 谷へ 投げ 落とし /その 土台をむき 出しにする.
  2. サマリア の 彫像はすべて ¿かれ /淫行の 報酬はすべて 火で 燒かれる. わたしはその 偶像をすべて 粉¿する. それは 遊女の 報酬から 集めたものだから /遊女の 報酬に 戾される.
  3. このため, わたしは 悲しみの 聲をあげ /泣き 叫び, 裸, はだしで 步き 回り /山犬のように 悲しみの 聲をあげ /喚鳥のように 嘆く.
  4. まことに, 痛手はいやし 難く / ユダ にまで 及び, わが 民の 門 エルサレム に 達する.
  5. ガト で 告げるな, 「決して 泣くな 」と. ベト · レアフラ で 塵に 轉がるがよい.
  1. 사빌에 사는 사람들아, 벌거벗은 몸으로 부끄러움을 당하며 사로잡혀 가거라. 사아난에 사는 사람들은 감히 그 성읍에서 나오지도 못할 것이다. 벳에셀이 통곡하여 너희로 의지할 곳이 없게 할 것이다.
  2. 나 주가 예루살렘 성문에까지 재앙을 내렸으므로, 마롯에 사는 사람들은 고통을 받으면서 거기에서 벗어나기를 기다린다.
  3. 라기스에 사는 사람들아, 너희는 군마에 병거를 매어라. 라기스는 딸 시온의 죄의 근본이니, 이는 이스라엘의 허물이 네게서 보였기 때문이다.
  4. 그러므로 너는 모레셋 가드 백성에게는 작별의 선물을 주어라. 악십의 집들이 이스라엘 왕들을 속일 것이다.
  5. 마레사에 사는 사람들아, 내가 너희 대적을 너희에게 데려올 것이니, 이스라엘의 영광인 그가 아둘람으로 피할 것이다.
  1. シャフィル の 住民よ, 立ち 去れ. ツァアナン の 住民は /裸で 恥じて 出て 行ったではないか. ベト · エツェル にも 悲しみの 聲が 起こり /その 支えはお 前たちから 奪われた.
  2. マロト の 住民は 幸いを 待っていたが /災いが 主から エルサレム の 門にくだされた.
  3. ラキシュ の 住民よ, 戰車に 早馬をつなげ. ラキシュ は 娘 シオン の 罪の 初めである. お 前の 中に イスラエル の 背きが 見いだされる.
  4. それゆえ, モレシェト · ガト に 離緣を 言い 渡せ. イスラエル の 王たちにとって / アクジブ の 家¿は, 水がなくて /人を 欺く 泉(アクザブ )となった.
  5. マレシャ の 住民よ, ついにわたしは /征服者をお 前のもとに 來させる. イスラエル の 榮光は アドラム に 去る.
  1. 너희는 사랑하는 아들딸을 생각하며, 머리를 밀고 애곡하여라. 머리를 밀어 독수리처럼 대머리가 되어라. 너희의 아들딸들이 너희의 품을 떠나서, 사로잡혀 갈 것이다."
  1. お 前の 喜びであった 子らのゆえに /髮の 毛をそり 落とせ. 禿鷹の 頭のように 大きなはげをつくれ /彼らがお 前のもとから 連れ 去られたからだ.
 
 
  1. 악한 궁리나 하는 자들, 잠자리에 누워서도 음모를 꾸미는 자들은 망한다! 그들은 권력을 쥐었다고 해서, 날이 새자마자 음모대로 해치우고 마는 자들이다.
  2. 탐나는 밭을 빼앗고, 탐나는 집을 제 것으로 만든다. 집 임자를 속여서 집을 빼앗고, 주인에게 딸린 사람들과 유산으로 받은 밭을 제 것으로 만든다.
  3. "그러므로 나 주가 말한다. 내가 이 백성에게 재앙을 내리기로 계획하였으니, 이 재앙을 너희가 피할 수 없을 것이다. 너희가 거만하게 걸을 수도 없을 것이다. 그처럼 견디기 어려운 재앙의 때가 될 것이다.
  4. 그 날이 오면, 사람들이 너희를 두고서 이러한 풍자시를 지어서 읊을 것이다. 슬픔에 사무친 애가를 지어서 부를 것이다. '우리는 알거지가 되었다. 주님께서 내 백성의 유산의 몫을 나누시고, 나에게서 빼앗은 땅을 반역자들의 몫으로 할당해 주셨다.'
  5. 그러므로 주님의 총회에서 줄을 띄워 땅을 나누고 제비 뽑아 분배할 때에 너희의 몫은 없을 것이다.
  1. 災いだ, 寢床の 上で 惡をたくらみ /惡事を 謀る 者は. 夜明けとともに, 彼らはそれを 行う. 力をその 手に 持っているからだ.
  2. 彼らは ·欲に 畑を 奪い, 家¿を 取り 上げる. 住人から 家を, 人¿から 嗣業を 强奪する.
  3. それゆえ, 主はこう 言われる. 「見よ, わたしもこの 輩に 災いをたくらむ. お 前たちは 自分の 首をそこから 放しえず /もはや 頭を 高く 上げて 步くことはできない. これはまさに 災いのときである. 」
  4. その 日, 人¿はお 前たちに 向かって /嘲りの 歌をうたい /苦い 嘆きの 歌をうたって 言う. 「我らは 打ちのめされた. 主はわが 民の 土地を 人手に 渡される. どうして, それはわたしから 取り 去られ /我¿の 畑が 背く 者に 分けられるのか. 」
  5. それゆえ, 主の 集會で /お 前のためにくじを 投げ /¿を 張って 土地を 分け 與える 者は /ひとりもいなくなる.
  1. 그들의 예언자들이 말한다. '너희는 우리에게 예언하지 말아라. 이 모든 재앙을 두고 예언하지 말아라. 하나님이 우리를 망신시키실 리가 없다.'
  2. 야곱 족속아, 너희가 어찌하여 '주님의 영도 분노하시느냐? 주님께서 정말 그런 일을 하시느냐?' 하고 말하느냐? 나의 말이 행위가 정직한 사람에게 유익하지 않으냐?
  3. 요즈음에 내 백성이 대적처럼 일어났다. 전쟁터에서 고향으로 돌아가는 장정들처럼 안심하고 지나가는 사람들에게서, 너희는 그들의 옷을 벗겨 갔다.
  4. 너희는 내 백성의 아내들을 그 정든 집에서 쫓아냈고, 그들의 자녀들에게서 내가 준 복을 너희가 영영 빼앗아 버렸다.
  5. 썩 물러가거라. 여기는 너희의 안식처가 아니다. 이 곳은 더러워졌고, 끔찍한 멸망을 당할 수밖에 없다.
  1. 「たわごとを 言うな 」と 言いながら /彼らは 自らたわごとを 言い /「こんなことについてたわごとを 言うな. そんな 非難は 當たらない.
  2. ヤコブ の 家は 呪われているのか. 主は 氣短な 方だろうか. これが 主のなされる 業だろうか 」と 言う. わたしの 言葉は 正しく 步む 者に /益とならないだろうか.
  3. 昨日までわが 民であった 者が /敵となって 立ち 上がる. 平和な 者から 彼らは 衣服をはぎ 取る /戰いを 避け, 安らかに 過ぎ 行こうとする 者から.
  4. 彼らはわが 民の 女たちを 樂しい 家から 追い 出し /幼子たちから, わが 譽れを 永久に 奪い 去る.
  5. 立て, 出て 行くがよい. ここは 安住の 地ではない. この 地は 汚れのゆえに 滅びる. その 滅びは 悲慘である.
  1. 거짓말쟁이나 사기꾼이 와서 '너희에게 포도주와 독한 술이 철철 넘칠 것이다' 하고 예언하면, 그 사람이야말로 이 백성의 예언자가 될 것이다!
  2. 야곱아, 내가 반드시 너희를 다 모으겠다. 남아 있는 이스라엘 백성을 다 모으겠다. 내가 너희를 우리로 돌아오는 양 떼처럼 모으겠다. 양 떼로 가득 찬 초장과도 같이, 너희의 땅이 다시 백성으로 가득 찰 것이다.
  3. 길을 여는 자가 그들 앞서 올라가고 그들은 성문들을 부수고, 바깥으로 나갈 것이다. 그들의 왕이 앞장 서서 걸어가며 나 주가 선두에 서서 그들을 인도할 것이다."
  1. だれかが 步き 回って, 空しい 僞りを 語り /「ぶどう 酒と 濃い 酒を 飮みながら /お 前にとくと 預言を 聞かせよう 」と 言えば /その 者は, この 民にたわごとを 言う 者とされる.
  2. ヤコブ よ, わたしはお 前たちすべてを 集め / イスラエル の 殘りの 者を 呼び 寄せる. わたしは 彼らを 羊のように 圍いの 中に /群れのように, 牧場に 導いてひとつにする. 彼らは 人¿と 共にざわめく.
  3. 打ち 破る 者が, 彼らに 先立って 上ると /他の 者も 打ち 破って, 門を 通り, 外に 出る. 彼らの 王が 彼らに 先立って 進み /主がその 先頭に 立たれる.
 
 
  1. 그 때에 내가 말하였다. 야곱의 우두머리들아, 이스라엘 집의 지도자들아, 내가 하는 말을 들어라. 정의에 관심을 가져야 할 너희가,
  2. 선한 것을 미워하고, 악한 것을 사랑한다. 너희는 내 백성을 산 채로 그 가죽을 벗기고, 뼈에서 살을 뜯어낸다.
  3. 너희는 내 백성을 잡아 먹는다. 가죽을 벗기고, 뼈를 산산조각 바수고, 고기를 삶듯이, 내 백성을 가마솥에 넣고 삶는다.
  4. 살려 달라고 주님께 부르짖을 날이 그들에게 온다. 그러나 주님께서 그들의 호소를 들은 체도 하지 않으실 것이다. 그들이 그렇듯 악을 저질렀으니, 주님께서 그들의 기도를 들어주지 않으실 것이다.
  5. "예언자라는 자들이 나의 백성을 속이고 있다. 입에 먹을 것을 물려 주면 평화를 외치고, 먹을 것을 주지 아니하면 전쟁이 다가온다고 협박한다.
  1. わたしは 言った. 聞け, ヤコブ の 頭たち / イスラエル の 家の 指導者たちよ. 正義を 知ることが, お 前たちの 務めではないのか.
  2. 善を 憎み, 惡を 愛する 者 /人¿の 皮をはぎ, 骨から 肉をそぎ 取る 者らよ.
  3. 彼らはわが 民の 肉を 食らい /皮をはぎ 取り, 骨を 解體して /鍋の 中身のように, 釜の 中の 肉のように ¿く.
  4. 今や, 彼らが 主に 助けを 叫び 求めても /主は 答えられない. そのとき, 主は 御顔を 隱される /彼らの 行いが 惡いからである.
  5. わが 民を 迷わす 預言者たちに 對して /主はこう 言われる. 彼らは 齒で 何かをかんでいる 間は /平和を 告げるが /その 口に 何も 與えない 人には /戰爭を 宣言する.
  1. 예언자들아, 너희의 날이 끝났다. 이미 날이 저물었다. 내 백성을 곁길로 이끌었으니 너희가 다시는 환상을 못 볼 것이고 다시는 예언을 하지 못할 것이다."
  2. 선견자들이 부끄러워하며, 술객들이 수치를 당할 것이다. 하나님께서 응답하지 않으시니, 그들이 얼굴을 들지 못할 것이다.
  3. 그러나 나에게는, 주님께서 주님의 영과 능력을 채워 주시고, 정의감과 함께, 야곱에게 그의 죄를 꾸짖고 이스라엘에게 그의 범죄를 꾸짖을 용기를 주셨다.
  4. 야곱 집의 지도자들아, 이스라엘 집의 지도자들아, 곧 정의를 미워하고, 올바른 것을 모두 그릇되게 하는 자들아, 나의 말을 들어라.
  5. 너희는 백성을 죽이고서, 그 위에 시온을 세우고, 죄악으로 터를 닦고서, 그 위에 예루살렘을 세웠다.
  1. それゆえ, お 前たちには 夜が 臨んでも /幻はなく /暗闇が 臨んでも, 託宣は 與えられない. 預言者たちには, 太陽が 沈んで ¿も 暗くなる.
  2. 先見者はうろたえ /託宣を 告げる 者は 恥をかき /皆, 口ひげを 覆う. 神が 答えられないからだ.
  3. しかし, わたしは 力と 主の 靈 /正義と 勇氣に 滿ち / ヤコブ に 咎を / イスラエル に 罪を 告げる.
  4. 聞け, このことを. ヤコブ の 家の 頭たち / イスラエル の 家の 指導者たちよ. 正義を 忌み 嫌い, まっすぐなものを 曲げ
  5. 流血をもって シオン を /不正をもって エルサレム を 建てる 者たちよ.
  1. 이 도성의 지도자들은 뇌물을 받고서야 다스리며, 제사장들은 삯을 받고서야 율법을 가르치며, 예언자들은 돈을 받고서야 계시를 밝힌다. 그러면서도, 이런 자들은 하나같이 주님께서 자기들과 함께 계신다고 큰소리를 친다. '주님께서 우리와 함께 계시니, 우리에게 재앙이 닥치지 않는다'고 말한다.
  2. 그러므로 바로 너희 때문에 시온이 밭 갈듯 뒤엎어질 것이며, 예루살렘이 폐허더미가 되고, 성전이 서 있는 이 산은 수풀만이 무성한 언덕이 되고 말 것이다.
  1. 頭たちは 賄賂を 取って 裁判をし /祭司たちは 代價を 取って 敎え /預言者たちは 金を 取って 託宣を 告げる. しかも 主を 賴りにして 言う. 「主が 我らの 中におられるではないか /災いが 我¿に 及ぶことはない 」と.
  2. それゆえ, お 前たちのゆえに / シオン は 耕されて 畑となり / エルサレム は 石塚に 變わり /神殿の 山は 木の 生い 茂る 聖なる 高台となる.
 

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