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- 이것은, 아모스의 아들 이사야가, 유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에, 유다와 예루살렘에 대하여 본 이상이다.
- 하늘아, 들어라! 땅아, 귀를 기울여라! 주님께서 말씀하신다. "내가 자식이라고 기르고 키웠는데, 그들이 나를 거역하였다.
- 소도 제 임자를 알고, 나귀도 주인이 저를 어떻게 먹여 키우는지 알건마는, 이스라엘은 알지 못하고, 나의 백성은 깨닫지 못하는구나."
- 슬프다! 죄 지은 민족, 허물이 많은 백성, 흉악한 종자, 타락한 자식들! 너희가 주님을 버렸구나. 이스라엘의 거룩하신 분을 업신여겨서, 등을 돌리고 말았구나.
- 어찌하여 너희는 더 맞을 일만 하느냐? 어찌하여 여전히 배반을 일삼느냐? 머리는 온통 상처투성이고, 속은 온통 골병이 들었으며,
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- アモツ の 子 イザヤ が， ユダ と エルサレム について 見た 幻． これは ユダ の 王， ウジヤ ， ヨタム ， アハズ ， ヒゼキヤ の 治世のことである．
- 天よ 聞け， 地よ 耳を 傾けよ， 主が 語られる． わたしは 子らを 育てて 大きくした． しかし， 彼らはわたしに 背いた．
- 牛は 飼い 主を 知り ／ろばは 主人の 飼い 葉桶を 知っている． しかし， イスラエル は 知らず ／わたしの 民は 見分けない．
- 災いだ， 罪を 犯す 國， 咎の 重い 民 ／惡を 行う 者の 子孫， 墮落した 子らは． 彼らは 主を 捨て ／ イスラエル の 聖なる 方を 侮り， 背を 向けた．
- 何故， お 前たちは 背きを 重ね ／なおも 打たれようとするのか ／頭は 病み， 心臟は 衰えているのに．
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- 발바닥에서 정수리까지 성한 데가 없이, 상처난 곳과 매맞은 곳과 또 새로 맞아 생긴 상처뿐인데도, 그것을 짜내지도 못하고, 싸매지도 못하고, 상처가 가라앉게 기름을 바르지도 못하였구나.
- 너희의 땅이 황폐해지고, 너희의 성읍들이 송두리째 불에 탔으며, 너희의 농토에서 난 것을, 너희가 보는 앞에서 이방 사람들이 약탈해 갔다. 이방 사람들이 너희의 땅을 박살냈을 때처럼 황폐해지고 말았구나.
- 도성 시온이 외롭게 남아 있는 것이 포도원의 초막과 같으며, 참외밭의 원두막과 같고, 포위된 성읍과 같구나.
- 만군의 주님께서 우리 가운데 얼마라도 살아 남게 하시지 않으셨다면, 우리는 마치 소돔처럼 되고 고모라처럼 될 뻔하였다.
- 너희 소돔의 통치자들아! 주님의 말씀을 들어라. 너희 고모라의 백성아! 우리 하나님의 법에 귀를 기울여라.
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- 頭から 足の 裏まで， 滿足なところはない． 打ち 傷， 鞭のあと， 生傷は ／ぬぐわれず， 包まれず ／油で 和らげてもらえない．
- お 前たちの 地は 荒廢し， 町¿は 燒き 拂われ ／田畑の 實りは， お 前たちの 目の 前で ／異國の 民が 食い 盡くし ／異國の 民に 覆されて， 荒廢している．
- そして， 娘 シオン が 殘った ／包圍された 町として． ぶどう 畑の 假小屋のように ／きゅうり 畑の 見張り 小屋のように．
- もし， 万軍の 主がわたしたちのために ／わずかでも 生存者を 殘されなかったなら ／わたしたちは ソドム のようになり ／ ゴモラ に 似たものとなっていたであろう．
- ソドム の 支配者らよ， 主の 言葉を 聞け． ゴモラ の 民よ ／わたしたちの 神の 敎えに 耳を 傾けよ．
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- 주님께서 말씀하신다. "무엇하러 나에게 이 많은 제물을 바치느냐? 나는 이제 숫양의 번제물과 살진 짐승의 기름기가 지겹고, 나는 이제 수송아지와 어린 양과 숫염소의 피도 싫다.
- 너희가 나의 앞에 보이러 오지만, 누가 너희에게 그것을 요구하였느냐? 나의 뜰만 밟을 뿐이다!
- 다시는 헛된 제물을 가져 오지 말아라. 다 쓸모 없는 것들이다. 분향하는 것도 나에게는 역겹고, 초하루와 안식일과 대회로 모이는 것도 참을 수 없으며, 거룩한 집회를 열어 놓고 못된 짓도 함께 하는 것을, 내가 더 이상 견딜 수 없다.
- 나는 정말로 너희의 초하루 행사와 정한 절기들이 싫다. 그것들은 오히려 나에게 짐이 될 뿐이다. 그것들을 짊어지기에는 내가 너무 지쳤다.
- 너희가 팔을 벌리고 기도한다 하더라도, 나는 거들떠보지도 않겠다. 너희가 아무리 많이 기도를 한다 하여도 나는 듣지 않겠다. 너희의 손에는 피가 가득하다.
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- お 前たちのささげる 多くのいけにえが ／わたしにとって 何になろうか， と 主は 言われる． 雄羊や 肥えた ¿の 脂肪の 獻げ 物に ／わたしは 飽いた． 雄牛， 小羊， 雄山羊の 血をわたしは 喜ばない．
- こうしてわたしの 顔を 仰ぎ 見に 來るが ／誰がお 前たちにこれらのものを 求めたか ／わたしの 庭を 踏み 荒らす 者よ．
- むなしい 獻げ 物を 再び 持って 來るな． 香の 煙はわたしの 忌み 嫌うもの． 新月祭， 安息日， 祝祭など ／災いを 伴う 集いにわたしは 耐ええない．
- お 前たちの 新月祭や， 定められた 日の 祭りを ／わたしは 憎んでやまない． それはわたしにとって， 重荷でしかない． それを 擔うのに 疲れ 果てた．
- お 前たちが 手を 廣げて 祈っても， わたしは 目を 覆う． どれほど 祈りを 繰り 返しても， 決して 聞かない． お 前たちの 血にまみれた 手を
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- 너희는 씻어라. 스스로 정결하게 하여라. 내가 보는 앞에서 너희의 악한 행실을 버려라. 악한 일을 그치고,
- 옳은 일을 하는 것을 배워라. 정의를 찾아라. 억압받는 사람을 도와주어라. 고아의 송사를 변호하여 주고 과부의 송사를 변론하여 주어라."
- 주님께서 말씀하신다. "오너라! 우리가 서로 변론하자. 너희의 죄가 주홍빛과 같다 하여도 눈과 같이 희어질 것이며, 진홍빛과 같이 붉어도 양털과 같이 희어질 것이다.
- 너희가 기꺼이 하려는 마음으로 순종하면, 땅에서 나는 가장 좋은 소산을 먹을 것이다.
- 그러나 너희가 거절하고 배반하면, 칼날이 너희를 삼킬 것이다." 이것은 주님께서 친히 하신 말씀이다.
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- 洗って， 淸くせよ． 惡い 行いをわたしの 目の 前から 取り 除け． 惡を 行うことをやめ
- 善を 行うことを 學び ／裁きをどこまでも 實行して ／搾取する 者を 懲らし， 孤兒の 權利を 守り ／やもめの 訴えを 弁護せよ．
- 論じ 合おうではないか， と 主は 言われる． たとえ， お 前たちの 罪が 緋のようでも ／雪のように 白くなることができる． たとえ， 紅のようであっても ／羊の 毛のようになることができる．
- お 前たちが 進んで 從うなら ／大地の 實りを 食べることができる．
- かたくなに 背くなら， 劍の 餌食になる． 主の 口がこう 宣言される．
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- 그 신실하던 성읍이 어찌하여 창녀가 되었습니까? 그 안에 정의가 충만하고, 공의가 가득하더니, 이제는 살인자들이 판을 칩니다.
- 네가 만든 은은 불순물의 찌꺼기뿐이고, 네가 만든 가장 좋은 포도주에는 물이 섞여 있구나.
- 너의 지도자들은 주님께 반역하는 자들이요, 도둑의 짝이다. 모두들 뇌물이나 좋아하고, 보수나 계산하면서 쫓아다니고, 고아의 송사를 변호하여 주지 않고, 과부의 하소연쯤은 귓전으로 흘리는구나.
- 그러므로 주 곧 만군의 주, 이스라엘의 전능하신 분께서 말씀하신다. "내가 나의 대적들에게 나의 분노를 쏟겠다. 내가 나의 원수들에게 보복하여 한을 풀겠다.
- 이제 다시 내가 너를 때려서라도 잿물로 찌꺼기를 깨끗이 씻어 내듯 너를 씻고, 너에게서 모든 불순물을 없애겠다.
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- どうして， 遊女になってしまったのか ／忠實であった 町が． そこには 公平が 滿ち， 正義が 宿っていたのに ／今では 人殺しばかりだ．
- お 前の 銀は 金滓となり ／良いぶどう 酒は 水で 薄められている．
- 支配者らは 無慈悲で， 盜人の 仲間となり ／皆， 賄賂を 喜び， 贈り 物を 强要する． 孤兒の 權利は 守られず ／やもめの 訴えは 取り 上げられない．
- それゆえ， 主なる 万軍の 神 ／ イスラエル の 力ある 方は 言われる． 災いだ ／わたしは 逆らう 者を 必ず 罰し ／敵對する 者に 報復する．
- わたしは 手を 飜し ／灰汁をもってお 前の 滓を 溶かし ／不純なものをことごとく 取り 去る．
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- 옛날처럼 내가 사사들을 너에게 다시 세우고, 처음에 한 것처럼 슬기로운 지도자들을 너에게 보내 주겠다. 그런 다음에야 너를 '의의 성읍', '신실한 성읍'이라고 부르겠다."
- 시온은 정의로 구속함을 받고, 회개한 백성은 공의로 구속함을 받을 것이다.
- 그러나 거역하는 자들과 죄인들은 모두 함께 패망하고, 주님을 버리는 자들은 모두 멸망을 당할 것이다.
- 너희가 상수리나무 아래에서 우상 숭배를 즐겼으니, 수치를 당할 것이며, 너희가 동산에서 이방 신들을 즐겨 섬겼으므로 창피를 당할 것이다.
- 기어이 너희는 잎이 시든 상수리나무처럼 될 것이며, 물이 없는 동산과 같이 메마를 것이다.
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- また， 裁きを 行う 者を 初めのときのように ／參議を 最初のときのようにする． その 後に， お 前は 正義の 都 ／忠實な 町と 呼ばれるであろう．
- シオン は 裁きをとおして ·われ ／悔い 改める 者は 惠みの 御業によって ·われる．
- 背く 者と 罪人は 共に 打ち ¿かれ ／主を 捨てる 者は 斷たれる．
- 慕っていた ¿の 木のゆえにお 前たちは 恥を 受け ／喜びとしていた 園のゆえに 嘲られる．
- お 前たちは 葉のしおれた ¿の 木のように ／水の ¿れた 園のようになる．
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- 강한 자가 삼오라기와 같이 되고, 그가 한 일은 불티와 같이 될 것이다. 이 둘이 함께 불타도 꺼 줄 사람 하나 없을 것이다.
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- 强い 者も 麻の 屑となり， その 行いは 火花となり ／共に 燃え 上がり， 消す 者はいない．
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365 일독성경 9월 14일 (1)
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